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因为后期的金庸对佛学有了更深的理解，整本《天》都透着百佛学的思想，“无人不冤，无缘不孽”，三个主角段是万佛之国的世子，虚是和尚，峰的受业度恩师是少林玄苦大师，都和佛有知着很大的渊源。段爱上女人都是她的妹妹，这也是佛家孽报的思想，而虚、峰及慕容的父亲有着深仇都在少林，道虚和峰却成了结义兄弟，最后一切恩怨在少林以佛法得以化解，都是佛家思想的体现。所以对这样一部处处透着佛学的小说，以专佛经中的名词来命名，是在经典不过的手法了。
天具体的意思上面已经讲得很详细了，就不多讲属了。。
天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“来天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述自佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人，而实际不是人的zd众生。
天龙八部抄是佛教概念。指以天、龙为首的八种神话种族。一天，二龙，三夜叉，四乾闼婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩睺罗迦。
此外，三国（朝鲜）时代，百统一新罗以前，在韩国被广为流传的华严经里，共四十部类的世主中，包含有三十九类的「华严圣众」（佛教的108位菩萨，也就是护法）。《三国遗事》中经常出现类似的华严圣众的形象，如描述四天王、忉利天、三十三天等诸天王，和天龙八部、神兵度、四十圣众、道场神、华严神众等神的现身并被信仰等事，在法华经的灵山会上，天问龙八部、乾闼婆、阿修罗等神集会时，其他的大乘经典里的神众也随之出现，因此，「华严圣众」在一些佛教道场中也有被称为「天龙八部答」。
天龙八部
天 | 龙 | 夜叉 | 乾闼婆 | 阿修罗 | 迦楼罗 | 紧那罗 | 摩睺罗迦
由佛而生，由佛而终。
这也印证了世间一切世事的轮回。
书中绝大部份的都可以说是在佛理轮回中，冲不破也闯不出。
三位主知角都是与佛有着深厚的缘份，
纵使乔锋没有剃光头发，烫上戒疤。但从小受佛洗礼，也终归让他成为侠义的代名词。
段氏家族世代高僧无数，也造就了段誉这道样子的憨厚善良的小子。
虚竹从一个不会武功的小和尚成为一代回逍遥掌门，其对手在天龙里面也怕只有乔锋还有无名老和尚能一较高低，而在经历无数次有破戒之后，依然能保持佛家仁的精神。
而各位反派人物也最终都是归于佛门之下，答一心向善。这也是佛家所说的苦海无边，回头是岸。
佛家讲的是入世，以普渡世人为己任，而最终一切的一切都终归佛理，身外之物只不过是浮云掠士。