作者:广东在线游戏网日期:
返回目录:游戏策略
百度视频《宇宙之战》《末时大事记》看看圣经神话内容,并没有七大天使和恶魔的详细论述。。。地狱还没出现,耶稣再来才会有。
天使是羽翼 堕天使是骨翼 恶魔蝠翼度 至于天使也是有明确阶级 属性 职务
七天使 是神创世以后知 分别守护星期一到星期日的七位天使
九天使 是道上帝 左手边的九位天使 而右手边也有九位天使就是堕天使 他们也有自己的阶级和职务
七魔王 说白了就是 所说的七宗罪的掌管者 掌管者七中源罪 也是有阶级和职务的
以上就是我从书上得回到的信息 如果理解有误 还望指答正 探讨文化与宗教信仰无关 还望见谅
地狱七魔王
除了随 Lucifer 堕天的天使团外,地狱还有七名统治者,统称地狱七魔王(或七魔神):
Balbeleet:原为智天使,堕天后成为地狱祭司长,与人订卖魂契约 的魔王代表。
Douma:死之沈默天使。埃及守护者。
Sariel:昔为大天使,因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在基督教中自然改成神了) ,在被放逐前潇洒地离开了天界。
Mephistpheles:恨恶'光'者。中世纪魔法师之神,与浮士德订约的魔神。
Rophocale:地狱的宰相,支配人间所有财富。
Melilim:使徒保罗称其为“空中大军的君王”,《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
从启示录中的叙述可以看出,先知在著作中已经是经由宗教的发展对于天使和恶魔有了约定成俗的观点了,所谓的恶魔学(Demonology)应该也是在天使学正式的被认定后拿出来和天使群作对照比较的(笔者对于恶魔信仰的来源认知尚浅,有望更多大德的指正)。这种善恶分明的二元论最早是于波斯盛行的拜火教而有的概念,拜火教的神话中就将神祉明白的分成了善恶的二个阵营,这种教义很明显的影响到了后来的犹太教,而撒但会是位堕天使,无非就是和至高的神作对,而堕天的理由却在传到后世变得不明?当然如果这是一个神话故事,他的重点将放在‘撒但(罪恶)对抗神(正义)而被毁灭‘,至于过程,大可以用会达到此寓意目标的故事来搪塞,我们最清楚的莫过于撒但他是位诱惑亚当和夏娃的狡猾之蛇,其中这段故事虽然常听,仍仅见圣经伪典《亚当与夏娃的生平》篇章中。人对于蛇的恐惧是与生俱来的,古人亦是,因此神话中蛇常常用来代表文明未开的状态,撒但的第一个形象就用蛇套上了,但蛇小的有点让神话精彩不起来,一夸大蛇就变成了龙,也是人类恐惧的终点。
而拟人化的故事流传过后,人形的撒但也出现了,本来是带着羽翼的光辉炽天使,因为对于人类付出过多的同情而在和神的立场相反抗,被神的首席战将米迦勒连同他手下三分之一的随从永远踢出了天界,(甚至故事传出撒但原有的荣耀是米迦勒也比不上的,在撒但失败后米迦勒才由大天使升格成为炽天使。)因此只有到地狱去作他的大魔王。事实上在圣经及基督教的著作中,这神和米迦勒等人以这种代遇伺候的天使(?)多的不计其数,而且有多半的文章中对于这些堕天使是指名道姓的,而后学者在考据时,自然会有将这些天使拿来和撒但套对,而产生七位最常被称为撒但本尊的大魔王团对。其中最有名的莫过于路西弗,《失乐园》记述的其实就是路西弗。其余六位也被称为撒但的魔王列于下:
亚巴顿(abadon)、萨麦尔(Samael)、比列(Beliel)
别西卜(Beelzubub)、阿撒兹勒(azazel)、莫斯提马(mastema)。
从以上七支堕天使的介绍可以看得出来,多半会把他们当成真正的撒但也只是牵强附会罢了,反正堕天使可以有很多个,但撒但这个头就只能有一个,到底谁才是真正撒但的身份,到此还是没有7a686964616fe78988e69d83333一个定论,因为路西弗的名号如果真的只是产生于误会,那他也只是小说著作中的主角罢了。而亚巴顿和撒但的名号是同时出现在启示录的,如果启示录出自同一人手,那他们二个人是同一个身份也很难说的过去。再来的彼列出于圣经新约中的身份非凡,于死海手卷中光之子于闇之子的争战中也具有领导的地位,但这么个名号总之出现的有点无厘头,亦没有直接证据说明他的名号就是撒但的正名。