作者：广东在线游戏网日期：
返回目录：游戏策略
这个不是佛教故事，是民间的传说，亮点是屠夫说的百那四句话。过去人很少吃肉，一般都是过年才杀猪改善生活，杀度猪之人也害怕问因果报应，所以，在杀猪时说了四句话，被广为流传，原文是：
猪啊猪啊你别怪，答
你是人间一道菜，
他要吃肉我才宰，
你要向他去讨债。
杀猪人也很会说话，推卸责专任。但是事实也确实如此，如果人人都不吃肉，自然没人去杀属猪了。
那个故事是说，屠夫和和尚是好朋友。
互相约定，早上叫对方起床。然后和尚每天念经，屠夫每天杀生。结果死后，屠夫上知天堂，和尚下了地狱。
问，为什么？
解释是：和尚每天叫屠夫起来杀生。道屠夫却每天叫和尚来念经。
延伸（个人见解）：
和尚没有真正的慈悲心，或者说慈悲心不够，只是为了诵经而诵经，没能渡了屠夫，挽救生命。反而为了一个约定，每日准时喊屠夫起回来杀生。
屠夫盲目的杀生，或许是生活所需，发心一般，每日叫和尚答起来念经却是有了善果。
其实呢，
地狱门前僧道多，便是因为是不是真善或者伪善，这个很是问题。
布施这样的，一开始他们制定约定的时候，这个行为属于无记业，就起床百，我叫你起床犯戒吗？
但是不同之处在于，这位僧人明知道屠夫要杀生还叫他早起，这样的恶业累积起来是会让人灵性堕落的，屠夫作为主要的行恶者，可能并不会因为叫醒僧人这一点功德而得度，大家要知道，屠夫一天杀到晚，而叫醒僧人只需要撞终的度几十秒钟，哪个形成的力量强不言自明，因此临终仍然可能是恶境现前堕入恶道。
就像我们持戒一样，有时候我们觉得别人看不到，我破戒也无所谓吧？并不是这样的，意恶的果报是最严重的，因为我们三业的主人就是意，这个主人翁知堕落了，灵道性直接就下去了，不会说因为骗人了，灵性就提升了。
你说的这个故事也不现实，只有一些象征意义，首先僧人一般是不会和屠夫接触的，所谓良禽择木而栖，风水能够养人，常常和屠夫在一起，自己的习气会受到影响，不利于修行，我们有的佛教徒喜欢看一些杀盗淫的新闻，这些信息留在他的阿赖耶识上边，现行的时候自己也可能有类似的习气，因此一般建议大专家多看诸如新闻联播属、法师讲座这些理性的电视节目，而不要观看恐怖片、恶趣味视屏这样的恶性节目，因为这会给你的心识落下不好的种子，电视会教你做人，潜移默化地就被影响了。