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中国最早的有记载的历史是共和元年周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的事情。
共和元年是指公元前841年,西周进入了短暂的共和时期。该年也是中国历史有确切纪年的开始。 西周共和时期是指周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的一个时期，即约前841年至前828年期间。
周厉王三十四年（公元前846年），周厉王任用佞臣，大肆挥霍，连年对外征战，变本加厉地剥夺，垄断山泽之利，引起民众的不满和议论。他派巫师监视，杀死议论的人，使矛盾更为尖锐。
周厉王三十七年（公元前843年）愤怒的镐京居民终于发起暴动，将厉王流放到彘，由周公和召公共同执掌政权，历史上称为周召共和。
共和元年即公元前841年，中国历史从这一年开始有了明确而且连续不断的纪年。
周厉王死后， 他的儿子宣王整顿朝政，曾经使周王朝有所复兴。但到第十二代天子周幽王时，王朝的危机更为严 重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害，周幽王不仅不抚恤灾民，反而更加奢侈腐化，贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑，幽王烽火戏诸侯。
幽王废去王后申氏，杀掉太子宜臼，另立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死幽王，掳走褒姒。
幽王的儿子宜臼即位时，关中遭受兵火洗劫，残破不堪，犬戎又不7a64e59b9ee7ad94365时前来骚扰。周平王宜臼只得将都城迁到洛邑，史称平王东迁，东周开始。
扩展资料：
1、中国《初中历史课本》明确指出：公元前841年，史称共和元年，是中国历史上有明确纪年的开始。
2、“共和”的来历。
公元前841年，西周的统治者周厉王推行暴政，国都中的平民和中小贵族不堪忍受，起来反抗，将周厉王赶出都城。
当时的执政者，一种说法是诸侯“共伯和”执政，所以取人名简称，称为“共和”；另一种说法是由大臣周公和召公共同执政（稍微再准确些，周定公和召穆公，即召虎），所以取“共同执政”的含义，称“共和”。
3、从公元前841年开始，我国历史记载的所有事件，都以编年的形式有了明确的记载，每个君主在位的时间长短，他们在位时每一年发生的重要历史事件，都能完整地接续起来。
4、公元前841年前，我国的历史事件是不完整的，特别是有相当年份的历史事件记载是空白，因此传统上不把这些历史记载作为可信的证据。20世纪末中国的“夏商周断代工程”在一定程度上弥补了这个缺憾。
参考资料来源：百度百科-共和元年
01、最近一段时间，在网上盛传一幅国外的人体彩绘图片，画面是一只栩栩如生的虎头，其两眼烁烁放光，真是活灵活现。
02、可单看画面成品，很少人能一眼看出是人体作品，但有意思的是这幅作品的制作过程也同时展示出来。
03、我不知道这是何人的作品，也不知道是哪国的作品，但还是被其艺术才华所震撼。
04、在感慨外国人为艺术献身的勇气同时，更佩服外国人的聪明与艺术修养。
05、看到这不禁要问?同样是人体彩绘，为什么最爱质疑和品评的国人，却能对这幅作品一口同声的叫好，为什么对人体最敏感的国人这次却没有了骂声。
06、反观国内的人体彩绘，真的是不敢恭维，听听那些国内第一、中国最牛的人体彩绘大师、大腕、大家、大王等等侃侃而谈、滔滔不绝、大侃特侃什么工笔、水墨、国画、写实、写意、意境、构图、光线、线条、比例等等，功夫深了去了。
07、甚至连中国的书法都不甘落后，用老百姓的话说，只有在光屁股的女人身上大书特书才是艺术吗？
08、大师、大腕、大家、大王们下的功夫真的不小，却还是非议声不断，为什么这种集人体艺术、绘画艺术、摄影艺术、美学艺术于一身的人体彩绘却在中国遭到了普遍的质疑声，是中国的读者不会欣赏吗？中国的读者不懂艺术吗？
09、其实这些质疑恰恰反映了国内普遍存在的一种对于人体彩绘的误区，那就是很多人对人体彩绘的定义是模糊不清的，甚至很多彩绘师自己根本就没明白人体彩绘的真正的定义。以为找个漂亮女孩，把衣服脱了，在裸体上随便画几幅画，就是彩绘了，就是艺术了，就是大师了。
10、作为一种前卫的艺术，它可谓是“无所不绘，不处不画”。它的渊源可追溯到原始时期，是与裸体、文身一样古老而久远的传统，在衣不避体的年代里，祖先们通过人体彩绘或文身，获得的是一种信仰和意志，寄托了他们对神灵与福祉的膜拜。当然现代人或现代意义的人体彩绘却不是以信仰和意志的获得为终结目的，它因为前卫、个性、时尚等元素以及低价、快速、花样繁多的视觉艺术攫住了现代人的心。
11、与西方这一艺术目的有所不同，我国兴起的这股“人体彩绘”风不只是艺术家所介入的艺术领域，除了成为年轻人标新立异的饰物，更多地演变为商业行为。目前中国的所有的一切商业性都很重，尤其是一切与人体接近的艺术，更会被作为一种商业宣传来博取轰动效应。如果让艺术成了商业的“托”儿，动机的不纯正常常会使创作的艺术作品不那么艺术，甚至还很粗俗。其结果，不但是害了人体彩绘艺术，还容易误导公众，以为眼前的人体彩绘就是所谓的艺术。作为艺术，它在堕落，是畸形的商业发展。
12、对于中国人体彩绘的组织者或者举办方我接触过一些，一听到他们所谓的“把握尺度很重要，可以说，超前一步就会被认定是情欲，退后一步就可能是艺术”这样的观点，我只想说一句，如果你们不懂，就歇了吧，别玩了行么。
13、看看国外的人体彩绘作品，“把握尺度真的不是那么重要”，重要的是彩绘艺术是否通过人体结构给了创作者们e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9363无限的想象空间，可表现活灵活现的动物造型；
14、人体彩绘最忌讳的就是拿人体当黑板，自以为功力深厚的表现自己的画技。
15、也就是说，真正的人体彩绘一定是依托人体结构用绘画来表达艺术家的想象空间。展示妙趣横生的游戏故事；可铸线条流畅的人体雕塑。
16、人体彩绘真谛在于依托人体结构绘画，而不是把握“脱”的尺度。