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国际体系观有现实主义、自由制度主义、构建主义三种。
1. 按照现实主义理论，所谓国际体系，就是无政府状态下以国家为主角的权力政治。在这样的国际体系中，由于不存在可以实施法律和建立秩序的世界政府或普遍权威，因此暴力与战争是普遍现象。这种状态就是所谓的“自然状态”。面对这种状态，国家要维持生存，就必须自己照料自己的利益。这种自助的特性决定国家是利已的而不是利他的。国家参与国际互动的根本宗旨是加强权力与安全，而要实现这样的目标，则主要靠国家的实力，特别是军事能力。
2. 自由制度主义认为，尽管国际互动存在权力政治，但相互依赖所导致的国际合作和国际体制，包括各种国际组织e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e98193364和国际制度，也是国际关系的一种常态。这种相互依赖并不是一般的联系，而是一种涉及代价与成本的关系。这种关系作为国际互动的产物与表现，使得国家间除了冲突的利益之外，还大量存在共同利益或合作利益。这种共同或合作利益会在很大程度上制约或改变国家基于实力政治的对外政策行为，并且会形成大量规范化与制度化的东西作为保证。这种规范化与制度化的东西，不论是否有明确的条约、协定或组织形式，都构成了制约国家互动的结构因素。尽管这种因素具有脆弱性，常常遇到挑战，但这些挑战不会改变国际体系在总体上所具有的制度主义涵义。
3. 建构主义认为，国际结构不单是物质现象，而且还是观念现象，在物质世界之外，还存在一个意义(meaning)与知识的世界，或者说存在一个主体间（意识相互联系的）世界（intersubjective world）——由共享的知识组成的世界。这个世界包含了行为体对其周围世界的解释和理解，其具体体现就是政府之间、政治精英之间、学术界之间以及人民大众之间的各种观念交流和思想交锋。正是通过这样的观念互动，“国家”之间会形成对他方的一定的“看法”和“态度”，而这种“看法”与“态度”的总和，就构成了国际体系的主观结构。在建构主义者看来，行为体的互动，以及由此而形成的国际体系，最终都是由行为体共同具有的理解与期望决定的。现实主义着重于现状的描述；自由制度主义则兼顾现实有考虑制度的制约；构建主义则侧重于意识形态对国际关系影响的描述。
不知道你要的是什么性质的答案，以下谈谈三大主流国际关系理对国际体系无政府性的基本主张。
一、现实主义认为，国际社会与国内社会最大的区别在于国内上社会是一个等级社会，有权威的政府来维持国内的秩序，国际社会则刚刚相反，因为缺乏与国内社会类似的政府权威，而处于无政府状态，各个国家e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9365以权力为手段来实现国家的利益，不要是生存利益。现实主义认为，国际体系是处于无政府状态，也是一个自助的体系，为了实现自己的安全利益上的目标，国际伦理和道义与至相比是很虚幻的，也是没有太多意义的。在无政府状态下，国家与国家之间的关系更多是对抗的关系，体现为国际利益的冲突和对抗。现实主义从人性恶的哲学命题出发，认为国家的利益是为了维持存在，所以一国应该发展以军事实力为主的各种权力手段。由于在无政府状态下，国家无法界定拥有多大的权力才能实现国家的利益，所以国家倾向于无限制的发展军事力量，认为只有当自己的力量强于对手时菜会觉得安全。因此所有的国家信守这样的原则，尽量去争取权力，提高自身权力。因此，在安全问题上，国家间往往容易陷入安全的困境，导致军备竞赛。这是典型的霍布斯的政治文化。结构现实主义的代表人物沃尔兹认为，国家的目的是为了安全，所以国家的发展军事的目的主要是防御性的，被人们认为是防御性现实主义的代表；米尔斯海默作为新现实主义的领军人物，认为获得安全的前提是获得相对于对手的优势，由于优势难以界定的特点，国家永远不知道多少权力才是够用的。所以，我家倾向于无节制的发展实力，这样国家最终会陷入争霸的循环，大国的崛起和衰落时循环往复的。因此，米尔斯海默被认为是进攻性现实主义的代表，他对国家间关系是悲观的。
二、自由主义。自由主义基本上接受了现实主义关于国际社会处于无政府状态，世界体系是一个自助的体系的理论假设。但是自由主义认为人在的一切政治活动都是目的，而不是手段，认为人的自由可以在人的理性的基础上，通过各种活动得以扩展，重视道德，强调合作，并将这种观点延伸到国际关系领域。自由主义认为，在无政府状态下，国家间关系之所以有冲突，是因为国家无法判断彼此的意图，缺乏信息交流的机制。因此，现实主义主张建立国际制度，强调多边主义和国家治理来规避无政府政府状态下国家间关系的冲突和对抗。自由主义的主要代表有威尔逊、基欧汉等。
三、建构主义是21世纪新兴的国际关系流派，现已成为与现实主义、自由主义三足鼎立的学派。建构主义提出了观念的建构概念，认为国际关系的状态是国家对相互关系观念建构的结果，进而提出国际社会的无政府状态只不过是国家观念建构的产物，无政府状态不过是关于国际社会观念建构的一个逻辑。除了以对抗为特点的霍布斯逻辑（无政府的逻辑），还有以强调竞争的洛克逻辑和强调合作的康德逻辑。因此，国际社会的无政府状态不会是一个永恒不变的客观存在，而已国家在漫长的过程中建构的社会现实，或者说是观念的体现。考察国家间关系时，不仅要看他们是不是邻国，是不是有核武器，还要看他们是不是朋友。朋友和敌人其实都是观念建构的结果。这些思想体现在建构主义的领军人物温特的《国际政治的社会理论》。
由于篇幅和时间限制，随便说些，希望对你有些帮助。
那种状态 只会是暂时的，不会长久的
此时，就是各个地方的势力控制当地