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中国民间传说中的"五毒"是五种动物，它们应该分别是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。谷雨节流行禁杀五毒的习俗。
谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。
1、蜈蚣(毒作用和蝎子差不多，但量不足蝎子，只有肿痛)。
2、毒蛇(蛇类不同而毒性不同但被毒蛇咬伤死亡例子较多)。
3、蝎子(和蛇一样，除了个别，毒性都较小，因为除了饲养一般很少见到，毒作用大多数是抽搐引起中风)。
4、壁虎(属于蜥蜴目生物，分为有毒和无毒两大类，但是古人认为他逃到耳朵里，尾巴脱落会致聋，但实际上不会)。
5、蟾蜍(它分泌的蟾酥才是致盲和致命，毒性大于普通的蛇，但蟾蜍不像蛇有攻击性，所以案例较少)
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应该澄清的事实是，蜘蛛不是“五毒”之一,那是金庸小说中关于“五毒教”教徒使用毒物的错误说法。
准确的说，常见的那种靠结网来捕食的蜘蛛，并没有毒，孩子们经常用这个来猜谜语“小小诸葛亮，稳坐中军帐，摆起八卦阵，单捉飞来将”。但是有些身藏洞穴的大蜘蛛却有剧毒。
在广西西南的南亚热带向热带过渡的区域。当地村民传闻有种蜘蛛曾咬死过一头牛。这种蜘蛛俗称盘丝大仙，是穴居型蜘蛛，它是打洞，穴居在里面的。
因为身藏洞中，当地人便称找蜘蛛为挖蜘蛛。这种蜘蛛昼伏夜出，白天它们就藏在洞中。洞穴是斜着向下的，顺着蜘蛛的盘丝洞慢慢往下挖，就有可能找到它们。整个挖掘过程显得特别小心，既不能损害到蜘蛛，又要防止被蜘蛛咬到，对待这种攻击性极强的毒蜘蛛，任何的不小心都有可能带来意想不到的后果。
这种东西不仅看起来可怕，而且它的个性还非常凶猛，据说它跟南美的一种捕鸟蛛属于同一科的。它的腹部有很漂亮的花纹，尤其是这种雌性的，腹部比较大，纹路特别像老虎身上的斑纹。所以说，学名就叫做虎纹捕鸟蛛。经过研究发现，它应该是世界上个体最大，同时也是产毒最多的蜘蛛之一。
中医学讲究“以毒636f7079e799bee5baa6e997aee7ad94330攻毒”，蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍等毒物都已被开发成了药物。但随着现代科技的发展，人们发现蜘蛛毒具有镇痛、抗肿瘤的作用，才使蜘蛛的养殖新兴了起来。
据说蛛毒在国内市场上的价格已经达到了每克3000到5000元，这样一个价格可以说非常贵，如果拿到国际市场上，价格会更高，经济效益真的是非常非常大。
关于五毒的说法，除了动物的。还有人认为，五毒是指五种主治外伤的五种药性猛烈之药。《周礼·天官》说：“疗伤，以五毒攻之。”这里的“五毒”就是石胆、丹砂、雄黄、礐石、慈石。
在这五种药材中，石胆主金创、诸邪毒气，丹砂主身体五脏百病，雄黄主鼠瘘，慈石主周痹风湿。一般认为，所谓的“五毒”并不是每种药材都有剧毒，譬如丹砂、慈石并无太大毒性，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈。
具体的作法是：将这五种药材放置在坩埚之中，连续加热三天三夜，之后产生的粉末，即是五毒的成药。此药涂抹患处，据说有相当的疗效。很显然，“五毒”之名虽然张牙舞爪，面目狰狞，但却有救人性命的效能。说是五毒，却可以毒攻毒，最后却成了五味良药。
也有人认为是五种酷刑：鞭、捶、灼、徽、纆；现在，人们把社会丑恶现象：骗、赌、帮、烟、娼（“嫖”包含在“娼”）说成是社会上的五毒。
五毒
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、百蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，五毒度'醒，不安宁。” 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，问以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横答行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意版。有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系权在儿童的手臂上，以避诸毒
五毒是指五种有毒的动物，分别是：蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。
蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍这五种动物的毒性各不相同：
1、蜈蚣：毒作用和蝎子差不多，但量不足蝎子，只有肿痛；
2、毒蛇：百蛇类不同而毒性不同但被毒蛇咬伤死亡例子较多；
3、蝎子：和蛇一样，除了个别，毒性都较小，因为除了饲养一般很少见到，毒作用大多数是抽搐引起中风；
4、壁虎：属于蜥蜴目度生物，分为有毒和无毒两大类，但是古人认为他逃到耳朵里，尾巴脱落会致聋，但实际上不会；
5、蟾蜍：它分泌的蟾酥才是致盲和致命，毒性大于普通的蛇，但蟾蜍不像蛇有攻击性，所以案例较少。
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五毒的习俗：
谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一回边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。
老天津卫曾经有一项端午民俗，即食五毒饼，五毒饼是用模子刻好后蒸烤出来的，模子形状不一，里面刻有五种“毒物”的图案。
有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。
参考资料来答源：百度百科-五毒
五毒主要的说法【动物】民间传说中的“五毒”是五种动物，它们分别是青蛇、蜘蛛、蝎子、壁虎和蟾蜍。其实，把这五种动物合称为“五毒”是古人的一种误解，因为壁虎无毒，却被认为是剧毒物。这就像鹤顶红是无毒的东西，却被认为是剧毒物一样。 【五种毒药】
石胆、丹砂、雄黄、慈石(也就是磁石)和矾石；
这是五种毒矿石，古人将以上矿石放入沙锅或瓷锅，水煎三天三夜，中间加几次水防止干烧。到了三天后，取出矿石。将药水烧干后会留下铁锈状的剧毒药粉，就是“五毒粉”，中医用于以毒攻毒，治疗部分严重感染。
这是“五毒”一词的出处。 【五种体内毒素】五种体内毒素就是人的五种性格的阴面，就是阴木性、阴火性、阴土性、阴金性、阴水性，这五种性格分别产生怒、恨、怨、恼、烦这“五毒”，也就是五种能使人致病的恶劣情绪。怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾，人体的一切病，不外乎肝、心、脾、肺、肾这五大系统，就是由这“五毒”生出来的。
阴木性人易怒，就是看到别人违背了自己的意思而大发脾气，或7a686964616fe78988e69d83361者看到某些事情不合理而愤愤不平，不满的情绪发泄于外，火冒三丈，暴跳如雷，这时人的理智啊什么的全没了，严重时甚至会不顾一切地做出某些蠢事。
阴火性人易恨，就是当自己的利益受到侵害，或欲望没能得到满足，或自尊心受到伤害的时候，耿耿于怀，没有机会发泄愤懑，便将其藏在心里，伺机发泄，盘算着如何报复，如何出气。这种心情就是恨。严重的恨，会一刻也忘不了，时时刻刻盘算着怎么报复，恨不能马上食其肉而寝其皮。
阴土性人易怨，就是当自己受到欺侮或压抑的时候，当事情不顺心的时候，或当自己吃了亏的时候，有苦难言的那种心情。怨，只会怨别人，觉得都是别人不好，自己太委屈了，于是心里越来越憋屈，严重的时候很容易宜忌他人。怨人不会伤人，只会伤到自己。
阴金性人易恼，就是在对待自己不喜欢又不能摆脱的人和事的时候的那种心理状态。恼人往往出于嫉妒，总觉得事情不顺心，说不出，道不明；有时做一点小动作，或表现出虚伪，又被人发现了，于是更加懊恼不已。
阴水性人易烦，烦是一种窝囊、自卑的苦闷心境。自己无能，做事缓慢，却总是嫌别人不合自己的心意；遇事不果决，好犹豫，好后悔；严重的就是总在自我封闭中生闷气。
这五种情绪都是由心产生的。心是皇帝，其他四个脏器是朝廷重臣，心的一举一动，与这四个大臣息息相关。心一怒，产生的一切后果由肝承担；心有怨气，造成的一切影响由脾负责；心恼了，肺就得吃不了兜着走；心烦了，肾就得为它买单；心中有恨，那坏了，没人担待得起，它只好自己负责。五脏本来都是有自己的本职工作的，现在要它们伺候君主，为君主产生的这些恶劣情绪负责，是额外安排的擦屁股的活儿，人家能乐意干么？五脏一不乐意，毒素就存下了；当五脏不堪重负的时候，那可不就伤了吗？
于是，心怒了，毒气就入肝了，入肝后最终存在筋里头；心里有恨，毒气入心，最终藏在心血管里头；心中有怨，毒气入脾，最终分布在肉里头；心里恼了，毒气入肺，终于在肺管里头安家了；心烦了，毒气入深，最终藏进骨头里。五毒是攻伐五脏的元凶，而这些元凶是皇帝自己派出来的，这样的皇帝岂不是恨糊涂？所以罪魁祸首是心本身。