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夏初（前2000左右）
神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。
春秋末期（前700左右）
蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为“尸解”，偶然的成分很高。
魔界魔尊重楼与神将飞蓬在新仙界决斗，后来神界派兵捉拿二将，飞蓬因分心被打败，而其佩剑被击落到蜀山。有一人持飞蓬遗落之佩剑（镇妖剑）开辟蜀山，并以270昼夜炼九转金丹，是仙剑派立派之祖。其成仙后，历代掌门接任时可通过“天地视听”与之沟通。
东汉时期
蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖除魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末（200）
蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山修士在蜀山绝顶上召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部，修建三皇殿，形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期
蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝 梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子（502～520）
梁武帝因其信奉佛教，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔。蜀山盟排斥佛教，将佛塔改建。梁武帝大怒，斥蜀山为邪魔外道，率兵攻打蜀山，欲毁其塔。“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。经此一役，“蜀山盟”元气大伤，包括锁妖塔，三皇殿，祖师殿在内的建筑被毁，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”。作为蜀山仙剑派前身仙剑派的历史被便编纂并入蜀山派历史，仙剑派师组则被奉为蜀山开山师祖。
南朝 梁武帝普通三年壬寅（522）
梁武帝之佛塔最终在神界帮助下，由蜀山派改建成锁妖塔。塔成后，蜀山仙剑派掌门进入与塔相关的蜀山地脉，留下一碑文。同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。镇妖剑亦变成为蜀山仙剑派镇派之宝。
此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。
隋 文帝年间
天鬼皇被抓入锁妖塔。
可能在此朝（时间不详），蜀山派第三代掌门收服在江湖作乱魔剑。因其并非妖孽，不能被塔所制，只得封印于锁妖塔塔顶。
唐 玄宗天宝十一年壬辰（752）
天妖皇率妖界众妖进犯人间。其实力过于强大，蜀山派数千弟子竟不能降服，当时蜀山掌门唯有集结所有蜀山弟子“唤神”古法迷惑群妖，引之入锁妖塔。并命弟子结成五灵大阵催动塔内化妖水以加速妖孽炼化，经七七四十九天，其余妖孽尽被降伏。唯天妖皇因妖力因未被收服在塔中灵力无法消失，反而借力欲破塔而出。当时的蜀山掌门为杜绝后患，授命其钟爱之弟子唯敬，先将之逐出师门， 后令他携镇妖剑入塔，与天妖皇大战三日，终将天妖皇斩杀，镇压于塔底血池之中。其人亦死于斯。镇妖剑亦由此长眠锁妖塔底。
宋 太祖开保元年戊辰（968）
约在此年，蜀山清微、净明、和阳、苍古、幽玄五长老为求修仙，将自身邪念以古法排出体外。然邪念无法化去，五长老无奈将其送入锁妖塔。
宋 仁宗景祐元年甲戌至二年乙亥（1034～1035 ）
约在此年间，紫萱找到徐长卿，并千方百计安排徐拜入蜀山派。
宋 仁宗庆历七年丁亥至八年戊子（1047～1048）
狼妖周赤炎被蜀山长老净明擒住，投入锁妖塔。丝缎为救遭南宫煌，代受净明一记重伤，被净明带回蜀山收作弟子。
宋 皇祐三年辛卯（1051）
紫萱终于找到机会制造与徐长卿的相识。她行险将狼妖赤炎分化为人之赤炎与妖之燎日带出锁妖塔。
赤炎与丝缎随即在回魂路过的南宫煌说明下逃离蜀山，隐居石村。
燎日则将锁妖塔看守、已是掌门入室弟子、继任掌门人选徐长卿重伤中毒，然终被紫萱、徐长卿合力制服，投入锁妖塔。
徐得紫萱舍身以蛊法疗毒，顿生情愫。然被二十二代掌门清微撞见，加之紫萱为异族类，欲将其打入锁妖塔。徐因此与清微发生争执，被逐出蜀山派，与紫萱浪迹江湖。
宋 皇祐四年壬辰（1052）
重楼闯入锁妖塔顶，寻飞蓬佩剑未果，得魔剑，赴渝洲交与景天。锁妖塔因重楼损坏，大量妖魔逸出。
景天等入锁妖塔以求镇妖剑，将天妖皇杀死。
五长老当年排出之邪气因日久合为一体，乘此机会逃出（可能更早），称之邪剑仙，并冒充清微扰乱蜀山。徐长卿逃过死劫之数，继清微任蜀山掌门。重楼悔极，从此竟全力守护锁妖塔。
宋 皇祐五年癸巳（1053）
其后十多年间。蜀山派在徐长卿领导下进入全盛时期，三皇殿由其亦重建； 南宫煌在蜀山长大；独孤宇云则入蜀山派并逐渐成长为骨干弟子；司徒钟入蜀山，成为独孤宇云师弟，并与年纪相若的南宫煌结为好友。
宋 神宗熙宁三年庚戌（1070）
蜀山地气异常，南宫煌受徐长卿命打通地脉使蜀山恢复原状。
殊明调任锁妖塔看守（后成为镇狱明王），同时锁妖塔在神界干预下强化，五灵法阵被改为七星盘龙柱压制。
徐长卿悔极隐退，任长老常浩为掌门；南宫父子被常浩赶出蜀山；司徒钟因政见不同、回护南宫父子，被逐出蜀山派（其后数年，在独孤宇云力柬下，司徒钟重回蜀山修炼）。
宋 哲宗元祐元年丙寅（1086）
一魔尊危害人间，仙剑派二十四代掌门常浩欲以36天罡剑阵对付魔尊。 由于魔族掌旗使孔麟奸计，要徒姜清入锁妖塔。常浩大怒，命数十精锐弟子入锁妖塔追杀姜清与月柔霞。司徒钟阻止未果，结果精锐部队全灭，司徒钟黯然下山。司徒钟的离去导致余下弟子良莠不齐，更无法凑齐人数，所以用35剑阵免强欲将魔尊封印。而魔尊将其力量灌注在三魔器中，送出五华山，35人亦因魔尊之反扑全部丧生。 常浩引咎辞职。 新掌门立下蜀山弟子不得入锁妖塔门规。
宋 约元祐七年壬申（1092 ）
独孤宇云以二十六代身份掌门蜀山。
宋 徽宗崇宁四年甲申（1104）
赵灵儿因两族纠纷被黑苗石长老强行带走。随后石遭遇白苗盖罗娇，双方血战，死伤殆尽。赵灵儿被剑圣独孤宇云误会为主凶，e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9338带上蜀山，投入锁妖塔。李逍遥、林月如二人在司徒钟协助下上蜀山。与独孤谈判失败后，李、林遂杀入塔底，救灵儿，灭镇狱明王，毁锁妖塔。
宋 徽宗政和二年壬辰（1112）
蜀山掌门李逍遥被吸入幻画卷轴，后被王小虎一行所救。
仙三里紫萱是仙一青儿(灵儿妈妈抄）的妈妈，也就是灵儿的姥姥。
仙一灵儿是仙二里李怡如袭的妈妈。
仙三里景天是李三思的师傅。李三思是仙一李逍遥的老爹。
不过他们的年代顺序是
仙四-仙三百-仙三外传-仙一-仙二
虽说仙四里人物跟其他几部主人公没有什么血缘关系，但度是通过一些城镇的叫法我们可以判断出仙四是最早的，而且那时紫英使用的魔剑里的问龙葵还没有找到景天呢，那肯定就是仙四比仙三早了呗！
以上的这些看法，是我多年来玩仙剑的经验，望对你有帮助昂答~~~~~~