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金庸修改各小说与旧版有何不同?-金庸修订过的《神雕侠侣》与旧版有何不同?

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神雕侠侣的改动算是比较小,
旧版陆展元是陆无双的爷爷,修订版变成了大伯
旧版杨过出场时带着血鸟啄瞎了李莫愁的眼睛,修订版出场时拎着只鸡


金庸新改的倚天屠龙记与旧版的区别就是剧情上的区别:

1、金庸新改的倚天屠龙记删除了周芷若因张无忌上吊的情节,增加了峨眉派迁居定海,周芷若出海寻宝。

2、金庸新改的倚天屠龙记增加了明教三大令、五小令,圣火令也由六根变成了十二根,后由小昭托人送回。

3、金庸新改的倚天屠龙记中王保保被张无忌所擒的一段被删除。

4、金庸新改的倚天屠龙记中殷素素没有参与真武七截阵。

5、世纪新修版中交代了耶律齐曾学全了降龙十八掌。

6、宋青书是自己死的,张三丰没有出手杀他。在前两个版本中宋青书都是被张三丰所毙。

7、周芷若原版结局是出家为尼,青灯古佛伴一生,新修版改成周芷若窗外问话后,张无忌出房门与芷若对答,芷若要求张无忌不得与赵敏成亲,张无忌答应了,说自己不跟赵敏拜堂成亲,但照样可以生娃娃。张无忌还幻想,殷离变漂亮了主动回来找她,e69da5e887aa7a64361小昭也从波斯回到他身边。

8、原著在最初的明报连载的初版中,给韩千叶下毒的人是西域白驼山传人,和范遥无关,而二版中给韩千叶下毒的人改为哑巴头陀,这才招致了范遥的嫌疑,新修的第三版中已将下毒之人再次改为西域番僧,范遥的嫌疑被洗清了。

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《倚天屠龙记》的更改修订过程

1961年,《神雕侠侣》在《明报》初战告捷后,金庸马不停蹄地着手创作的便是《倚天屠龙记》这部长篇武侠小说,并从1961年7月6日起开始在《明报》连载。当时,《神雕侠侣》还在收尾,到7月8日才结束,两部小说登在同一版面。他将这部作品与《射雕英雄传》《神雕侠侣》合称“射雕三部曲”。

《倚天屠龙记》于1961年开始在《明报》上连载,历时一年多才完成。1976年作者对此书进行了全面的修订。2003年,作者对《倚天屠龙记》又完成了一次修订。

参考资料来源:百度百科-倚天屠龙记



览完全书,粗粗列一下书中改动的地方:

1、尹志平改为甄志丙。

按照金庸所注:“在本书原版,全真教中对小龙女倾倒之年轻道人本写作尹志平。但尹志平真有其人,道号‘清和真人’,乃丘处机之徒,后曾任全真教掌教,将其写的品行不堪,有损先贤形象,今在第三版改名为‘甄志丙’,声音相似而实无其人,纯属虚构。”

在书中甄、赵二人被小龙女追杀一段中,也增补了甄、赵、尹三人的关系:“全真六子本来命丘处机的三徒尹志平任三代弟子首座,隐然为他日掌教的接班人。

但尹志平近年来勤研炼丹修仙之道,恬退自修,不愿多理俗务。全真七子中长春一派独大,弟子最多,六子商议之后,议定由丘处机的次徒甄志丙任三代弟子首座,日后可望接任掌教。”

其实纵然有人知晓尹志平确认真人,也未必就真的会把真人和书中人混为一谈,“尹志平”之名传载了数十年,也算得上金庸小说中令人印象深刻的一个人物,陡然消失,换作名字也显得俗钝的“甄志丙”,是有些可惜了。

况且作为一个在《射雕》中出现的人物,尹志平虽然出场不多,但是在大漠蒙古包外甩翻郭靖的情节,也是颇有趣味,显出此人少年时争强好胜之心强烈,颇有得几分长春真人丘处机的性情,及至中年突然变成炼丹退隐的道士,疏于武功,也有些不合情理。

2、细写了杨、龙古墓生活

原先的版本中,只是寥寥数语谈及杨龙二人古墓的生活,而杨过如何学习古墓派的武功也是泛泛而言,新版中,此类的篇幅大大增加。“天罗地网势”并非古墓派的入门功夫,杨过须得先练完“柔网势”和“夭矫空碧”,再是“天罗地网”。

而两人的对话也增加不少,如小龙女说及杨过若走了之后,自己再去收个女徒儿,杨过听言心下恐惧,悲从中来,大声痛哭。及至晚上,梦见白蝴蝶伸手抓去,却握住了小龙女的双脚,因此事小龙女才与杨过分室而睡。

最重要,是对两人携练玉女心经的描述。原版中,二人练玉女心经,只写在内功修为上,也不见得有什么招式,及至后来战金轮使出“玉女素心剑法”颇显莫名其妙。新版中,细写了二人练玉女心经双剑合璧的情形,杨过情不自禁欲吻小龙女,小龙女惊觉不妥于是停练此功。

这一些段落的增补,写明了两人在古墓中情愫渐生的过程,小龙女的性格也因此丰满许多,跳脱原版中苍白缥缈的形象。

3、原版中赵志敬手拿尹志平写的“小龙女”字条进行威吓,新版中,改为甄志丙在小龙女二十岁生日时在古墓口放了礼盒,礼盒上的礼笺被鹿清笃得到给了赵志敬,赵便以此为胁恐吓甄。引发花丛争斗,伤及小龙女。

4、原版小龙女练玉女心经伤重难愈,举剑预刺杨过,杨过躲过后逃出古墓,遇上了洪凌波。虽然稍后也写到杨过念及小龙女生死,忧急无比,定下决心重回古墓。但此前的惊恐逃脱,又在路上乔装痴呆招惹洪凌波,于小龙女不放心怀,总是欠妥的写法。

新版中,小龙女一刺未中,长剑落地,杨过转身逃出,临出门时回头向小龙女望了一眼,见她神色萎顿,心中大恸:“姑姑就要死了,我说什么也不离开她!她要来杀我,让它杀好了。”于是扶起小龙女,喂之蜂蜜,并向小龙女表白道:“我舍不得离开你!你杀我也不打紧。你如真的死了,我就自杀,否则你到了阴间,没人陪你,你会害怕的。”

至此,两人之间的情谊昭然若显,而杨过之所以下山,则是为了去给小龙女寻找药材,而小龙女见杨过不放心自己,更是承诺:“你去好了,我就要死,也等你回来再死。”两人之间的至情至性溢于言表,胜过原版一筹。

5、原版小龙女、杨过、李莫愁、洪凌波受困古墓,小龙女要求杨过发誓今后心中只有她一个女子。此段甚是别扭,小龙女的性子是不会做这般怨妇举止,杨过性情也容不得自己对小龙女言不诚恳。

到了新版,这一段写的就入情入理了许多,由小龙女要求,变为杨过发自肺腑的一番承诺,更由杨过口中,说出对此对彼的区别:“姑姑,我待他们好,那跟对你不同的。先前你放下‘断龙石’,我想到从此不能跟你在一起,比死还要难过,我宁可在古墓之中跟你一起饿死,跟你一起给李莫愁打死。

姑姑,我如不能在你身边,我还是死了的好。世上如果另外有个女子,像你这样待我好,我也当她是好人,只是好朋友就是了,但我决不能为她而死。”

小龙女问道:“为什么?是因为我待你好吗?”杨过道:“姑姑,我喜欢见到你,陪在你身边,你待我好不好,那不相干。就算你天天打我骂我,用剑每天斩我一个伤疤,我还是真的喜欢你。老天爷就算要我做狗做猫,你天天鞭我踢我,我也定要跟在你身边。姑姑,我这一生一世,就只喜欢你一个人。”

6、新版中,增加了李莫愁自述与陆展元之间情怨的来由,“你师姐本来有个相好的男人,他对我说尽了甜言蜜语,说道就是为我死一千次一万遭也没半点后悔。不料跟我分开了两个月,他遇到了一个年轻貌美的姑娘,立即就跟她好得不得了,再见到我时竟睬也不睬,好像素不相识一般。

我问他怎么样?他说道:‘李姑娘,我跟你是江湖上的道义之交,多承你过去待我不错,将来如有补报之处,自不敢忘。’他居然老了脸皮说道:‘李姑娘,下个月二十四日,我在大理跟何姑娘成亲,那时你如有空,请你大驾光临来吃喜酒。’

我气得当场呕血,晕倒在地。他将我救醒,扶我到一家客店休息,就此扬长而去。”若论情深意长,李莫愁实则不输小龙女,只因遇人不淑,才性情大变,而新版此笔增添,更显得此人的悲怜。

而她对小龙女说:“哪一天你男人对你的神情如果突然之间变了,本来十分亲热,爱得你要死要活,忽然间他对你生疏了、客气了,那便是他变了心。你一时瞧不出来,却要加意提防,且看看有什么蛛丝马迹,可万万放他不过。”

这一段话,及至小龙女要求杨过当自己是媳妇,却被杨过在张惶中回绝时又再想起,更由此断定杨过负心而伤绝离去。比原版中写得是更为的凄厉断肠。

纵观新版,可见到对于小龙女的增补之处是最多的,如小龙女下山寻找杨过,便想:“他变心就由他变心,我总之是离不开他。”

英雄大会两人相见,原版是写两人退到墙角窃窃低语,新版中则大幅增加此处二人对话,写着小龙女要求杨过每日想他从二百次增至一千次。似这般的甜言蜜语书中增加的地方甚多,也难说是改得好还是不好,因为固然可从此中对白内体会两人之间爱意甜美,但又多多少少的损了小龙女清冷矜持的形象。

7、《神雕》中的黄蓉,一直是喜爱《射雕》的人心中永远的痛。但情节发展使然,也是无可避免的。现在新版的神雕中,也并没有对黄蓉多大的改写,反而还增加了她因为不喜杨过,就以恐怕全真教多心为由阻止郭靖上终南山探望的情节。

若按照林燕妮所品标准,《射雕》中的黄蓉,当该是一品美女,及至《神雕》,只怕是三品都勉强了。

8、绝情谷内与公孙止大战,原版中,杨龙二人始终处于下风。新版中,将这一段打斗写得波澜曲折,先有杨过为了逼得小龙女相636f7079e799bee5baa6e997aee7ad94363认,舍命倒地装哭,终得小龙女相认。

然后和公孙止对斗,使用了玉蜂针获胜,而公孙止获得解药后,变本加厉拿出黑剑金刀,而杨过和小龙女联手使出“玉女素心剑法”,用一招“亭亭如盖”险中得胜。

新版中,杨过、小龙女连着两次放过公孙止,而公孙止不思恩德,趁两人情花毒发作而擒下杨过。间中过程,比原版是更为惊心动魄,而玉女素心剑法的威力也显得更加巨大。

9、原版中,金轮法王掠走郭襄前往绝情谷,见郭襄天资聪颖,有心授业于她。新版中扩充了这一段落的情节,写郭襄知道金轮愿带自己前往绝情谷,所以便随着他来到蒙古营,而金轮也是对她慈爱有加,生恐重蹈大弟子染病早亡的遗憾,所以对郭襄的饮食衣着也关照料理,郭襄假意拜师以取得金轮信任,又心想武功不分好坏,但在用之得到与否,所以诚心学习。

在最后的襄阳大战中,金轮更是为了营救郭襄,而舍身支撑火柱。象李莫愁、金轮,本都是恶大难恕的人,但却在某些时刻做出温情正义之举,其恶之一面固然遭人痛恨,但是其善之一面,也引人生叹继而生怜,恶人不为全恶,善人又不为全善,可算是《神雕》中形形色色人物的一个大轮廓了。

而金轮授艺给郭襄这一段落,还有一个重要的作用,是点明了郭襄佛心的来源,金轮原是西藏密宗大师,传业中难免提到佛法,而他教授郭襄瑜伽密乘、六字大明咒,皆是驱除烦恼的法门,虽然当时郭襄因为杨过之故不愿学习,只是想着自己若能早生二十年,做大龙女收留杨过,那杨过再遇到小龙女最多不过拉住她手,给她三枚金针。

而和金轮大王相处学艺的一段日子,却是无意中启明了郭襄的佛根,而后郭因情空而悟道,创立峨嵋派,可说也和这一段经历有着莫大的关系。

10、除了上述几个大改动外,还有一些字眼词句上的区别,比如孙婆婆的遗言说完整了;小龙女一开始是让杨过称自己为“媳妇儿”,及至到了绝情谷以后才换成“妻子”等等。

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创作背景

1959年,金庸在创作《神雕侠侣》的时候准备创办《明报》,既然要创办《明报》,自然就要有一部足以与《射雕英雄传》相比美的力作来吸引读者。而吸引读者的最佳捷径,当然是写作《射雕英雄传》的“后传”或“续书”,让《射雕英雄传》中的那些使读者激动不已、耿耿难忘的人物再度出现,以慰广大的“射雕迷”的相思、渴慕之情,从而把金庸迷、尤其是“射雕迷”全都吸引到《明报》上来。

《明报》创办之初,机遇与风险并存,《明报》逐渐起色的时候,几名业务骨干纷纷辞职,或自主创刊,或跳槽到竞争对手那边。金庸并没有退缩,坚持《明报》的办报方针不变的同时,而是善于把握机会,准确分析国内外时局的变化,在香港众多报刊中迅速脱颖而出。

金庸的阅历十分丰富,有过苦难,也把握住了一些难得的机遇,正是这二者成就了金庸。金庸在《神雕侠侣》的创作过程中,也无意间使其中的英雄人物在成长过程中经历着重重苦难,但又能遇到别人无法遇到的机会。

《神雕侠侣》从1959年5月20日起在金庸一手创办的《明报》创刊号上开始连载,并配有大幅插图,这部小说写了两年多,刊载历时近三年。

参考资料来源:百度百科-神雕侠侣

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