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这部影片谈的主旨什么的,这个网上的说法研究,包括大家说的都很好了。大师的每一笔每一划都不是白给的,里面有很多很多值得探讨的地方。在这儿主要从日本文化角度谈一下看《千与千寻》时联想到的日本文化因素及涵义。
电影的开篇说明了当时的时代背景。战后日本经济快速发展,都市中间层崛起后,千寻一家:爸爸妈妈和一个孩子,有车,有房,爸爸是白领,三人形成的典型的核家族。 神社门口都有鸟居,但是都是位于正中央的。这儿用神社不寻常的鸟居的位置来暗示进入另一个世界。
这个两面神的形象,是保护神的形象。能想到两处可能是借鉴之处。一个是日本的《日本书纪》的「両面宿傩」,一个是罗马神话中的守门神「Janus」,走进去的商业街的场景是日本经济高速成长时期,昭和30年年代的商业街,这种场景让现在的日本人看起来会很怀念。我们现在所熟知的大部分品牌都是那个时期形成的。千的爸妈吃东西的场景其实侧面上包含着一种日本人对中国式料理的理解。
与一般的日式料理不同,很多日本人认为中国式料理是吃完了就再给,千寻的爸妈吃了还有,吃了还有,最终吃成了猪。PS:听一个日本老师讲过一个笑话和这儿的意思暗合:他们几个老师来中国交流,晚上中国老师请客吃饭,上来了一大桌子的菜,然后他们几个人就非常努力的不停在吃,到最后终于要把菜吃光的时候,又上来了新的菜,他们拼命把新上的菜也吃光的时候,又上来了新的菜。这是他们终于吃不动了,只好跟中国的老师说:“菜很好吃,但是实在吃不下了。”后来经过聊天才知道,日本人做客的时候不管菜好吃难吃,也会努力把菜吃光以表示礼貌。而中国人却以为菜不够吃反而不停的在上菜
还有个词叫做「付丧神」,指器物放置不理100年,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。现今日本传承妖怪中有相当一部份均为付丧神。
随便找636f7079e79fa5e98193339张图,这里面有挑担子的,有戴草帽的,有可能就是这些东西化成的神。
在日本人的印象中,从水的对面来的是神。
日语中有个词写作「客人」读作「マレビト」。一个意思就是从:从大海彼岸的异乡来访,给人们以祝福后离去的神。
这时响起的音乐也是宴会时用的音乐,用来迎接这些各种各样的神。
同时在琉球还有一种传说:传说在大洋彼岸的海底,每年都会有神仙降临以保五谷。
这些形象和场景都是和日本的文化习俗息息相关的。
说明了当时的时代背景。战后日本经济快速发展,都市中间层崛起后,千寻一家:爸爸妈妈和一个孩子,有车,有房,爸爸是白领。
“电影《千与千寻》影射出了哪些涵义?”这个问题一经抛出,就有许多网友纷纷发表自己的意见,我为你从中精选了一些回复,快来看看吧~
名为“燃燃燃”的网友的回答也是很透彻:
不多谈这部影片谈的主旨什么的,这个网上的说法研究,包括大家说的都很好了。大师的每一笔每一划都不是白给的,里面有很多很多值得探讨的地方。电影的开篇说明了当时的时代背景。神社门口都有鸟居,但是都是位于正中央的。这儿用神社不寻常的鸟居的位置来暗示进入另一个世界。能想到两处可能是借鉴之处。一个是日本的日本书纪的両面宿儺,一个是罗马神话中的守门神 Janus。日本人认为风中也是有神的,風神様。我们现在所熟知的大部分品牌都是那个时期形成的。千的爸妈吃东西的场景其实侧面上包含着一种日本人对中国式料理的理解。与一般的日式料理不同,很多日本人认为中国式料理是吃完了就再给,千寻的爸妈吃了还有,吃了还有,最终吃成了猪。
名为“两株枣树”的网友的回答也是很透彻:
宫崎骏经典动画片之一,内涵深刻,想象大胆,有时就要刷一次。真要说影射了哪些含义,这该怎么说,一千个人心中有一千个哈姆雷特吧。好多影评人对它有不同的角度,有不同的见解。就不是影评人,不同领域的人,比如经济学家、政治学家、大学教授等等,或者小学生,都会看出不同的隐喻和象征。一、隐喻了二战后日本经济的失败。还有很多,也有人说,影片描述出日本泡沫经济时社会的迷失、人们的贪婪与疯狂和人性的丑陋一面。二、关于成长。千寻一段独特的经历,认识了世间的万般景象和种种人,贪婪的父母,真心的知己小白,认真工作的锅炉爷爷,守护者无脸男,刻薄的汤婆婆…最后千寻回到了现实之中,一段历程像梦一样,父母忘记了过去,但千寻不会忘记,她向自己的过去告别。
对于ID为“宜昌萧山河”网友的精彩回答,大家纷纷点赞支持,他是这么说的:
千与千寻是一部代表性的动漫,它从侧面反应,从动漫的角度体现除了现代社会的种种现状。本人是这样认为的:千寻可以说代表了所有的年轻人开始步入社e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad94331会:1、承受恐惧笨手笨脚的不知何去何从的感觉,尝试进入社会机器成为有用的一员;2、名利、物质诱惑等等。没有脸的男性是一个残疾儿童的心理,孤独和被忽视,当被迫改变自己愿意接受周围的人时,他们发现自己更孤独和空虚,然后被各种欲望所占据,只有吞下球,吐出所有的欲望,回到原来的单纯。2,当一个没有面子的人发现人人都爱黄金时,他学会了巧妙地利用人们的贪婪来填补他们空虚的满足。
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