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难闻的是道教,道教是zhidao世界上唯一一个修阳神的宗教,我要是修行必修阳神宗教,道教符合我的价值观,道教是性命双修的。佛教及其他宗教都是修阴神。佛法并不难闻,佛教是世界宗教,佛教属于夷狄之教。
胡人问:佛陀、神仙,有何差别?
真人曰:佛陀者回心向道,剪灭六根,以空寂为宗,至於神悟性灵,内得证佛果。然命过形亡,终归寂灭,永为阴灵而已。
神仙者修真证道,形神俱妙,显化飞升,出有入无,长生不灭容。
胡王曰:何不以此教我外国,使得同然耶。
真人曰:生道至重,上天所秘,非夙植道本,安得易闻。胡王礼谢,遂建精舍,造像供养老君。——《老子化胡经》
应该是杀业
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间。
它为学道成仙提供了教义依据。
据宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部”称,道教构想的地上之
天共有三十六层:(一)太皇黄曾天,(二)太明e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e334玉完天,(三)清明何童天,
(四)玄胎平育天,(五)元明文举天,(六)七曜摩夷天,此六天合称为欲界。
(七)虚无越衡天,(八)太极蒙翳天,(九)赤明和阳天,(十)玄明恭华天,
(十一)耀明宗飘天,(十二)竺落皇笳天,(十三)虚明堂曜天,(十四)观明
端靖天,(十五)玄明恭庆天,(十六)太焕极瑶天,(十七)元载孔升天,(十
八)太安皇崖天,(十九)显定极风天,(二十)始黄孝芒天,(二十一)太黄翁
重天,(二十二)无思江由天,(二十三)上揲阮乐天,(二十四)无极昙誓天,
此十八天合称为色界。(二十五)皓庭霄度天,(二十六)渊通元洞天,(二十七)
翰宠妙成天,(二十八)秀乐禁上天,此四天合称无色界。欲界、色界和无色界合
称为三界,共计二十八天三界之上又有四种民天:(二十九)无上常融天,(三十)
玉隆腾胜天,(三十一)龙变梵度天,(三十二)平育贾奕天。(三十三)太清境
大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合称三清天。
三十六为最高一层,称大罗天,与三清境合称为圣境四天。三界、四梵天、圣境四
天共计三十六天。
道教的三清殿供奉着这三位天尊:“上清灵宝天尊”手持阴阳镜,居左;“玉清元始天尊” 手持宝珠,居中;“太清道德天尊”持扇,居右。
地狱名号品第五
尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界,及阎浮提罪苦众生,所受报处,地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,知是果报。
地藏答言:仁者,我今承佛威神,及大士之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。
仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光。
有大地狱,号极无间,又有地狱,名大阿鼻。复有地狱,名曰四角;复有地狱,名曰飞刀;复有地狱,名曰火箭;复有地狱,名曰夹山;复有地狱,名曰通枪;复有地狱,名曰铁车;复有地狱,名曰铁床;复有地狱,名曰铁牛;复有地狱,名曰铁衣;e799bee5baa6e4b893e5b19e333复有地狱,名曰千刃;复有地狱,名曰铁驴;复有地狱,名曰烊铜;复有地狱,名曰抱柱;复有地狱,名曰流火;复有地狱,名曰耕舌;复有地狱,名曰锉首;复有地狱,名曰烧脚;复有地狱,名曰啖眼;复有地狱,名曰铁丸;复有地狱,名曰诤论;复有地狱,名曰铁呋;复有地狱,名曰多嗔。
地藏白言:仁者,铁围之内,有如是等地狱,其数无限。
更有叫唤地狱,拔舌地狱,粪尿地狱,铜锁地狱,火象地狱,火狗地狱,火马地狱,火牛地狱,火山地狱,火石地狱,火床地狱,火梁地狱,火鹰地狱,锯牙地狱,剥皮地狱,饮血地狱,烧手地狱,烧脚地狱,倒刺地狱,火屋地狱,铁屋地狱,火狼地狱。如是等地狱。
其中各各复有诸小地狱,或一、或二、或三、或四、乃至百千,其中名号,各各不同。
地藏菩萨告普贤菩萨言:仁者,此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是。业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。我今承佛威力,略说地狱罪报之事,唯愿仁者暂听是言。
普贤答言:吾已久知三恶道报,望仁者说,令后世末法一切恶行众生,闻仁者说,使令归佛。
地藏白言:仁者,地狱罪报,其事如是。
或有地狱,取罪人舌,使牛耕之。或有地狱取罪人心,夜叉食之。或有地狱,镬汤盛沸,煮罪人身。或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱。或有地狱,使诸火烧,趁及罪人。或有地狱,一向寒冰。或有地狱,无限粪尿。或有地狱,纯飞钑鑗。或有地狱,多攒火枪。或有地狱,唯撞胸背。或有地狱,但烧手足。或有地狱,盘缴铁蛇。或有地狱,驱逐铁狗。或有地狱,尽驾铁骡。
仁者,如是等报,各各狱中,有百千种业道之器,无非是铜是铁,是石是火,此四种物,众业行感。若广说地狱罪报等事,一一狱中,更有百千种苦楚,何况多狱。我今承佛威神及仁者问,略说如是。若广解说,穷劫不尽。