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Wollstonecraft, Mary . A Vindication of the Rights of Woman [女权辩护百度] .纽约 :Norton ,1975 .
2. Wollstonecraft, Mary .A Vindication of the Rights of Woman [女权辩护] .伦敦 :伦敦出版社 ,1796 .
.《女权辩护:关于政治和道德问专题的批评》(A Vindication of the Rights of Woman with Strictures on Moral and Political Subjects).伦敦:Joseph Johnson,1792年.
最早应该是1792年吧 没看到啊 ,应该是伦属敦了
学者科拉·卡普兰(Cora Kaplan)认为,沃斯通克拉夫特的生活方式让后世感到好奇:“对一个擅长诸多风格的激进主义作者而言……在最近的四分之一个世纪里,沃斯通克拉夫特的生活要比她的作品受到更多的关注”在戈德温的回忆录带来的负面影响逐渐消逝后,沃斯通克拉夫特的名声依然在谷底徘徊了将近一个世纪。在她死后不久,便遭受到了来自于作家玛丽亚·埃奇沃思等多人的嘲讽:埃奇沃思在她的小说《贝琳达》中,以沃斯通克拉夫特为原型塑造了一名时常“异想天开”的角色哈丽雅特·弗里克(Harriet Freke)。而其他的小说家,例如玛丽·海斯、夏洛特·史密斯、弗朗西斯·伯尼和简·韦斯特亦都虚构了一些相似的角色,并均在其读者眼里将之塑造成为“道德的教训”。如同一位研究沃斯通克拉夫特的学者弗吉尼亚·萨皮罗(Virginia Sapiro)所澄清的那样,在19世纪几乎没有人去阅读沃斯通克拉夫特的作品,因为“攻击她的人曾暗示或明指,有自尊心的女性绝不会去阅读她的作品”。在那个时候,只有一位美国早期的女权主义者柳克丽霞·莫特受到了沃斯通克拉夫特作品的影响。据萨皮罗所述:“在20世纪以前,除了那位曾认真阅读过沃斯通克拉夫特遗作的柳克丽霞·莫特外,还没有任何迹象表明谁人曾在女性或女权的历史中扮演过关键的角色。”但是,随着现代女权主义运动的出7a64e78988e69d83332现,彼此之间政见不同的女性,譬如弗吉尼亚·吴尔夫与爱玛·戈尔德曼,都愿意去拥抱沃斯通克拉夫特的生活经历,并都愿意赞美她的“生活体验”,就犹如吴尔夫在她的一篇著名杂文中提到的那样。批评沃斯通克拉夫特的生活方式与作品的声音依然存在,但已逐渐式微。
随着1960年代到1970年代学术界对女权主义的批判的浮现,沃斯通克拉夫特的作品再次成为关注的焦点。它们的命运也反应在了女权主义运动本身上;举例而言,在1970年代早期,沃斯通克拉夫特的6位主要传记作者认为,她“集富于激情的生活与激进而理性的行为于一体”在1970年代女权主义的主张“个人即政治”中,被认为是自相矛盾而引人注目的沃斯通克拉夫特并不占多大的分量。到了1980年代到1990年代,沃斯通克拉夫特的另一面被逐渐展现在了人们眼前,其中,她更多地被描述为其时代的产物;克劳迪娅·约翰逊、加里·凯利与弗吉尼亚·萨皮罗等学者从感性、经济和政治学说等方面论证了沃斯通克拉夫特的思想与同一时代的其他重要思想的连续性。
在2000年代,沃斯通克拉夫特的作品还对学院以外的女权主义产生了影响。女权主义者艾阿恩·希尔西·阿利在批评女性和伊斯兰教时,在其文章中引用了《女权》一书,写到她“受到女权主义的先驱思想家玛丽·沃斯通克拉夫特的鼓舞:沃斯通克拉夫特告诉女性,她们拥有与男人一样的能力,并应该享有相同的权利”。
1、克里斯蒂娜·德·皮桑(Christine de Pizan)的《妇女城》(e69da5e6ba90e79fa5e98193362The Book of the City of Ladies);
2、玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft)的《女权辩护》(A Vindication of the Rights of Woman);
3、弗吉尼亚·伍尔芙(Virginia Woolf)的《自己的一间屋》(A Room of One’s Own);
4、西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)的《第二性》(The Second Sex);
5、贝蒂·弗里丹(Betty Friedan)的《女性的神话》(The Feminine Mystique);
6、凯特·米利特(Kate Millett)的《性政治》(Sexual Politics);
7、杰梅茵.格里尔(Germaine Greer)的《女太监》(The Female Eunuch)。
这七部可以说是女权主义的七大奠基著作,另外推荐奥林普·德·古日(Olympede Gouges)的《女权与女公民权宣言》《Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne》,这本不算著作,却是法国历史上也是世界上第一份要求妇女权利的宣言,女权运动之声。
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