拉斐尔·马克斯的个人简介

“画圣”：拉斐尔
　　身份：意大利画家、建筑家
　　死于：1520年4月6日（终年37岁）
　　死因：死于伤寒或说纵欲过度，相是两者都有吧。
　　地点：罗马
　　评价：拉斐尔是文艺复兴时期最杰出的大师之一，他的艺术以优雅、和谐、秀美为重要特点。其画面洋溢着明净的色彩、柔和的光线、宁静而优雅的节奏感。其艺术被后人尊为古典主义艺术的典范，影响深远。

　　拉斐尔擅画圣母像，他画作中的女性，在米开朗基罗坚实饱满的基础上，增添了无限的柔美灵动。这种被称作“秀美”的风格，不仅倾倒了当时的人们，而且领风骚400余年，为后世所难企及。有人问拉斐尔他所绘的那些美女到底是在哪里寻到的模特儿时，他回答说，他是从不同的女人中综合她们的美质，然后根据自己的想象力创造出来的。拉斐尔一生在各种各样的女人中度过，他有许多情妇。据说，他的死亡与无节制的肉欲享乐有关。

　　拉斐尔本来体质就虚弱。有一天，在一次异乎寻常的纵乐之后，他发起了高烧。医生们以为他得了风寒，而他则隐瞒了自己的无节制行为，结果，本应该进补的他，却被放了大量的血。这使拉斐尔更加虚弱了。于是他先将情妇好生送出屋外，然后立下了遗嘱。前来聆听拉斐尔忏悔的那些神父，等他的情妇离开才肯进入病房。神父或许认为，她一直在场会使人觉得拉斐尔在进行忏悔之前依旧缺乏所必需的忏悔之心。

　　画家是在他生日那一天即4月6日去世的。他在病中还在继续创作《基督变容》一画。这幅画只完成了e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9362一半，拉斐尔便走完了人生的旅程，年仅37岁。鸟语花香的春天也没能挽住这位天才艺术家的生命。拉斐尔死后，教皇利奥十世为他主持了盛大的葬礼。他的墓上刻着这样的墓志铭：这里安息着拉斐尔，当他在世时，大自然深恐被他征服；当他谢世时，又怕随他而去。

拉斐尔·马克斯是墨西哥当今最有名的球员，30岁的他现在是墨西哥国家7a64e59b9ee7ad94333队第一队长，效力于西甲豪门巴塞罗那队，在这支西甲豪门球队中他也有过以队长身份出场的纪录。
拉斐尔·马克斯体力充沛技术出色，能胜任中后卫、后腰等多个位置。作为中后卫，拉斐尔·马克斯的防守能力早已被世人认可，2002年世界杯上他仅凭一己之力就盯死了当年意大利的第一中锋维埃里。除了防守以外，拉斐尔·马克斯还具备出众的进攻和得分能力，他的任意球水准也相当之高，曾经获得2008年任意球大师赛冠军。
拉斐尔·马克斯2001年12月与墨西哥女演员阿德里安娜结婚，婚后生有两个儿子。2007年拉斐尔·马克斯和阿德里安娜协议离婚，现在拉斐尔·马克斯与墨西哥时装模特米切尔热恋中。
拉斐尔·马克斯1996至1999年效力于墨西哥瓜达拉哈拉，后转会法甲摩纳哥队，在摩纳哥队效力时，马奎斯迅速成长为墨西哥的偶像。2003年转会巴塞罗那，第一个赛季表现一般。05-06赛季他转任防守中场，是巴萨重夺西甲冠军的重要功臣。
在墨西哥已经取代老一代后卫苏亚雷斯成为球队队长，他的防守能力强，还不时后插上进攻。在墨西哥国家队，他担任后防自由人，常负责盯防对方重点球员，并自由地把握时机插上助攻。57次代表国家队出场，进6球。
马克斯是第一个为巴萨踢球的墨西哥人，2003/04赛季加盟球队后，他为后防线的稳固做出重要贡献。
他的职业生涯从瓜达拉哈拉开始(1996-1999)，年仅17岁就在墨西哥联赛亮相。三年后他被摩纳哥签下，很快适应了欧洲赛场，2000年他赢得法甲冠军，并被评为法甲最佳后卫之一。2003年，马克斯随摩纳哥获得法国联赛杯。作为国家队队长，马克斯代表墨西哥队参加了1999和2001年美洲杯，以及2002年世界杯。
马克斯获得里杰卡尔德的信任，成为巴塞罗那的主力，首个赛季他扮演了关键角色，帮助球队赢得直接入围冠军杯的资格。2004/05赛季，马克斯的全面性得到体现。埃德米尔森与莫塔相继韧带撕裂，使马克斯离开熟悉的位置，前提改打防守型中场，昔日他在摩纳哥和墨西哥国家队也有过经验。他在后卫线前的表现十分突出，最终帮助球队夺得联赛冠军。
多年来，马克斯在几任教练手下均是墨西哥国家队的绝对主力，赢得1999年联合会杯和2003年的中北美金杯赛冠军。

上位天使e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e362：随侍在神的左右，唱颂赞美神的圣歌
　　第一等：撒拉弗Seraphim（炽天使）
　　第二等：基路伯Cherubim（智天使）
　　第三等：托罗努斯Thrones（座天使）
　　中位天使：宇宙的统治，将神的世界和人类的世界分开，再维护其各自的秩序
　　第一等：托米尼恩斯Dominions（主天使）
　　第二等：帕瓦斯Powers（力天使）
　　第三等：卫尔特斯Virtues（能天使）
　　下位天使：和人类有关的天使，应人类的祈祷出现，协助人类渡过各种难关
　　第一等：普恩斯巴利提斯Principalities（权天使）
　　第二等：阿克安琪儿Archangels（大天使）
　　第三等：安琪儿Angels（天使） 上级天使：阶级体系的最初一级是真正的最高存在者按阶层等级构建的，因为这一阶层体系级别最高，是上帝的近邻，被立于上帝的四周，接受最初的“神显”与“完全”。它们的称号都表明他们与上帝的本质的相似之处。
　　炽天使，圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命(或云本质)就是歌颂神，展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体，以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天使。若是必须现身于人前时，是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现，身上的六翼是“行动力”的象征。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过，因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇(龙)。
　　炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表(如果读者们有注意到的话，可以发现一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵)。炽天使的语源，也有说法是“燃烧”和“蛇”的合成
　　这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的就是Lucifer，光辉的晨星路西法(也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多)这位着名人物原先是天使长。另一位呢？就是原来的七大天使之一，因率领天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米迦勒了。
　　而七大天使的另一个地位紧次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使。另有一说，所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体---Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列)，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然，因此也有人说炽天使应有四个：
　　Michael(米迦勒)、
　　Gabriel(加百列)、
　　Raphael(拉斐尔)、
　　Uriel(乌利尔)，
　　又称四大君主(分别象征火、水、风、地四元素)。所奇怪的是，没有什么人认真的去解释其间的关系，不过可以推论出来三种单纯的解释：
　　1.这四大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使；
　　2.炽天使是四大君主/二位大天使的另一面像；
　　3.炽天使本体无形无质，但可有多种具象化身。或者，与其说炽天使是诸天使之一，不如说是某些天使所特具的“位格”，或是某些特别光辉耀眼的天使，其荣光的代名词吧！
　　智天使，象征神的智慧，代表人物是：Cherubines(Cherubim)，伊甸园的守护者，其语源为“仲裁者”;或“知识”，在其圣名是“基璐帕”。意味者认知和看见神的力量。在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使Ithuriel(神的发现)和Zephon(神的探索)共同守护生命之树。
　　智天使是圣经中第一个出场的天使，在智天使的形态，在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后世广泛接收。而在另一部旧约经典『以西结书』中的描述为两对蓝色的翅膀(教会一般根本不太敢理会这部经文)按，炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的天，是无实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。
　　原属于智天使阶级的着名人物就应该是原七大天使之一，职务为警卫长加百列和乌利尔，以及原为能天使拉斐尔(拉法叶)。
　　座天使，这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。
　　犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下，座天使中较有名的有：Thrones(Throni)，座天使的支配者，或云人前的具象化身，是大天使Rafael。
　　中级天使，天界理性的中间等级，它们通过上级天使的中介而间接地从神圣的光照那里接受洁净、光明和完全。它们的使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象，由于经常穿梭于极端间，其工作十分紧张危险，一不小心即可能误入歧途。
　　主天使，别名颇多，如“唯一神”---多神教的最高神。这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。可是不知怎的，却有一些天使据称是这一阶天使的支配者，如吐焰天使哈斯麦尔、记忆天使萨多基尔等等。
　　力天使，意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友，给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主，如：Gabriel、Rafael)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。
　　能天使，Deunamis、Potentiaties，别名权威，表明天界的和理性的权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的天界前锋。保罗于新约“罗马人书”第十三章的训论可能就是在讲论能天使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务(天界国境守备队)，防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将Kamael列为神前的七名大天使之一。
　　创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。至于黑暗面的Kamael，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此Kamael也成了战神化身，统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。
　　下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的，是物质世界能直接观看、接触的天使。
　　权天使，可说是唯一以“领域”为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的，如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗)，身兼地狱大厨师，权天使的首Anael贵为七名创世天使之一，是第二天的长官，统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主，名唤Hamiel，传说是他接以诺升天(或是Raguel)的。
　　大天使，所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载著“神的御座前有七名天使侍立”，一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天使)。至于为什么明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位，甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧！又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务，便有多重身份。

是文艺复兴盛期的三圣之一。这位英年早逝的天才不仅仅是一个知伟大的画家，同时也是一个杰出的建筑师。他不像米开朗琪罗那样雄伟道强健，他设计的建筑物和他的绘画一样，具有温柔雅秀的风格，体积起伏小，爱用薄壁柱，外墙面上抹灰，多用纤细的灰塑作装饰，强调水平分划。他曾接替内布拉曼特成为圣彼得大教堂的工程主管。另外他还设计过府邸容和别墅等建筑。其中著名的就是潘道菲尼府邸。

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