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有没有威海名流的,我是一名大专生 能给我简单介绍一下吗

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王玉阳(1142~1217) 名处一,号玉阳,据考乡居在今乳山市冯家镇一带。金大定八年(1168年),遇道教全真派创始人王重阳,请为弟子,从师至烟霞洞,“授以正法三十有六”。后玉阳独去文登铁槎山(今荣成市)云光洞结庵修炼,常赤脚往来于山石荆棘,人称“铁脚仙人”。金大定二十七年(1187年),奉诏进京为世宗皇帝讲道,凡所应对,无不时中。世宗“延问修真之道,就御果园建道院,给三品俸,敕充生辰醮高功主,赐冠简紫衣”,玉阳皆上表辞之。未几,恳求还山,世宗“不讳其志”,仍赐钱20万为回山盘费。家乡道徒、百姓闻其归乡,“千百相率,前十余舍遮道欢迎,不令他适”。玉阳遂在圣水岩结茅为庵,行道修炼,收弟子300余,创立全真教嵛山派。承安二年(1197年),章宗皇帝召玉阳进京,问养身之道,玉阳“以无为清静少私寡
欲为对”。复问教法规仪治国之道,玉阳“以雅对,妙沃帝心”。帝特赐号“体玄大师”,并再旨留京主持修真观,玉阳再辞,求还山。帝许之,乃赐道经一藏, “绫罗绢各两千匹,月给斋厨钱二百镪”, 并牒敕圣水庵为“玉虚观”。还山后,约集“善众门人”,“献木”、“献谷”、“施财”,“剪荆芟草,夷峻堙谷”,修建玉虚观,时为北方三大道观之一。玉阳居玉虚观20余年,三次受帝王诏见。卒时,“乃沐浴冠带,焚香朝礼而逝”。生前著作有《云光集》、《清真集》行世,其中《云光集》辑诗、词、歌、赋600余篇,被收入《道藏》。

王 悦(1456~1510) 字恭轩,(籍贯?威海城里人?)明成化十一年(1475年)赴京游太学,不久返居乡里,致力于读书写作。他热爱乡土,悉心调查民俗,收集佚文传说,首纂《威海卫志》一编,惜失于战乱。王悦以威海地域的山海奇貌胜景,仿《京都赋》创作《威海赋》,对威海倍加赞美。弘治元年(1488年)明廷有修卫志之命,巡察海道副使赵鹤龄来威海,取阅卫志和诗文旧著,赞赏《威海赋》铺陈巧妙,气势磅礴,足以了解一卫之风物,堪称杰作,令载入志书。《威海赋》遂流传于世。弘治年间,由岁贡生任京畿县丞。因为人疏放,不肯讨好上司,任县丞九年,辞归乡里。明正德二年(1507年)春夏间,历游江南、中州等地名胜,将沿途所见所感,赋词作记,整理编辑成《南游录》三集。他在后记中写道:“我与江湖似有缘,漫游何幸一周旋。道途来往七千里,诗句吟哦二百篇。总把名山与胜水,都收断简共残编。
奚囊倾出聊收录,为付儿童作话传。”《南游录》编成不久病故。

毕 高(1520~1563) 字士登,号月亭,威海神道口村人。善骑射,爱读兵书,少年时即有抵抗外侮之志,手书“舍生取义,杀身成仁”贴于壁上,以自励。明嘉靖二十二年(1543年),袭威海卫指挥同知,后升任登州营后营把总、即墨营守备、泗洲营游击等职。 嘉靖三十九年(1560年3月),升任淮扬营参将,负责扬州、仪征、泰兴、高邮、宝应、兴化一带防倭事宜。到任后,见卫所军队纪律松弛,缺乏训练,无战斗力,便从徐州、邳县、淮阴、扬州招募剽悍兵勇2000人,从扬州卫存留班军中精选千人,组成一支抗倭军,严加操练,在淮、扬一带抗倭战斗中,屡败倭寇,功绩卓著。 嘉靖四十一年(1562年7月),调任福建兴化营参将,分守中路,兼统水寨兵船,为抗倭名将戚继光的得力助手。是年12月,戚继光回浙江作战,倭寇乘机进犯福建, 围攻兴化城。他率众固守。倭寇攻城不下,围困月余。翌年1月,倭寇假扮明兵诈开城门, 他与副使翁时器突出重围。4月,在与倭寇作战中阵亡,赐祭葬威海钦村狮子园。

刘振民(1900.5~1938.4) 代号水子,文登界石大界石村人。出生于农民e68a84e799bee5baa6366家庭。1932年4月,任文登二区农民协会宣传干事。同年7月,经曹云章介绍加入中国共产党。他利用卖文具和农民协会干事的身份,走村串校,广泛结交进步教师和学生,并积极在农民中发展组织。 1933年春,任中共文登二区区委书记。翌年2月,任胶东特委委员。以行医为掩护,在文登、荣成石岛一带开展党的工作,协助建立石岛党支部和新亚药房联络站。
1935年春,任中共胶东特委委员兼宣传部长。年底,参与组织和领导“一一·四”农民武装暴动,与张连珠负责指挥东路的行动,并任第三大队政委。暴动失败,特委书记张连珠和其他领导人曹云章、程伦等人牺牲,刘振民和于得水、王亮等人带领突围出来的暴动队员,进驻昆嵛山区,建立了昆嵛山红军游击队,同国民党地方武装展开游击战。
1936年4月,刘振民主持在昆嵛山“老蜂窝”举办训练班。同年5月,被派去延安学习,并出席中共中央召开的白区党代表会议。1937年10月返回胶东,在山东人民抗日救国军第三军司令部工作。1938年2月,带领中共海阳县委组织部李桂岩等3人,去即墨县国民党地方武装韩炳宸部做统战工作,被韩部扣留,受尽酷刑,宁死不屈,于同年4月被杀害。

丛禾生(1871~1940) 名涟珠,又名宝清,字禾生。文登文城北宫村人。清光绪二十八年(1902年)以廪生资格考入济南优级师范第一班。翌年官费留学日本,光绪三十一年(1905年)夏毕业回国。为挽救孱弱的祖国,他力主学习西方的科学文化,征得烟台渔业公司总办王季樵和东海关道何秋辇赞助支持,奔波胶东十余县,发动知识分子83人,如徐镜心、谢鸿涛、马秋仪等,自费去日本留学。后来这些人大都成为山东辛亥革命骨干。
光绪三十二年(1906年5月),丛禾生 与同盟会员于春暄等在烟台创办东牟公学。该校后来成为同盟会北方支部所在地。 同年8月,再次东渡,入日本丛禾生(1871~1940) 名涟珠,又名宝清,字禾生。文登文城北宫村人。清光绪二十八年(1902年)以廪生资格考入济南优级师范第一班。翌年官费留学日本,光绪三十一年(1905年)夏毕业回国。为挽救孱弱的祖国,他力主学习西方的科学文化,征得烟台渔业公司总办王季樵和东海关道何秋辇赞助支持,奔波胶东十余县,发动知识分子83人,如徐镜心、谢鸿涛、马秋仪等,自费去日本留学。后来这些人大都成为山东辛亥革命骨干。
光绪三十二年(1906年5月),丛禾生 与同盟会员于春暄等在烟台创办东牟公学。该校后来成为同盟会北方支部所在地。 同年8月,再次东渡,入日本早稻田大学,攻读政治经济学。11月,由胡瑛介绍加入同盟会,与孙中山、黄兴等人均有交往。1907年1月, 被山东提学司电召回国,任省学务处视学员。武昌起义爆发,他与济南同盟会员积极响应,成立山东独立联合会,被选为会员。后因山东巡抚孙宝琦迫害革命党人,便回到文登。1912年1月与丛琯珠等发动起义,光复文登。复辟势力血洗文登时,他正在章子山岳父家探亲,幸免遇难。
1914年,丛禾生创办省立女二师,任校长。后又创办曹州中学(后命名省立第六中学),任校长。主持六中教学十余年间,适逢政局动荡,经费困难。他倾尽全力,以校为家,惨淡经营,延聘中西学士名流如梁漱溟、王近信、张雪门、亓养斋等到校任教,把该校建设成为30年代山东中等学校的楷模。他爱护学生,有如子弟,亲授修身课,示以修身立己之道。有患病者,顾抚周至。令学生组织“自治团”,自我管理卫生、自修、风纪等。又组织“互助会”,辅助困难者,薄俸收入,多捐于此。1926年,调任山东大学附设高中部主任。1928年应聘为山东大学讲师,并兼重华学院学监和国文教员。1940年病逝于文登县口子后村。
丛禾生一生淡泊,不慕仕途,专心教育,被誉为山东近代教育家。山东省立第六中学为表彰他同其他三位教师的功绩,立“四先生碑”以作纪念(此碑在今菏泽一中院内)。

你想认识什么样的?你认识之后想干什么?你又是什么样的人?鉴于这个社会的情况,请原谅,我不得不问一句,你是男孩还是女孩?如你所说,你只是一名大专生,那么恕我冒昧的猜测,你并我过人之处,那么如果我给你介绍,你是否能把握这次机会,会不会给我丢脸?我又凭什么要介绍给你?同时,我相信你在这,遇到的骗子绝对比真正的机会要多的多,所以劝你务实一些,无他,好意提醒而已。
朱时茂,著名影视小品演员。1954年出生于山东烟台详细:http://baike.baidu.com/view/52421.htm
郭冬临(1961年7月20日~),男,汉族,山东烟台人。http://baike.baidu.com/view/791600.htm
烟台籍文艺zhidao界名人也很多,如成龙、姜昆、林青霞、唐国强、费翔、唐杰忠、于洋、魏积安、于莎莎、牟希亚、赵雪莲、范冰冰等。需要说明的是,这些人是祖籍山东烟台(烟台曾经很大,威海是87年从烟台分出去的,还有青岛的一部分也曾属于烟台)。
倪萍,知名中央电视台电视节目主持人、制片人、著名演员。山东威海荣成人。

王玉阳(1142~1217) 名处一,号玉阳,据考乡居在今乳山市冯家镇一带。金大定八年(1168年),遇道教全真派创始人王重阳,请为弟子,从师至烟霞洞,“授以正法三十有六”。后玉阳独去文登铁槎山(今荣成市)云光洞结庵修炼,常赤脚往来于山石荆棘,人称“铁脚仙人”。金大定二十七年(1187年),奉诏进京为世宗皇帝讲道,凡所应对,无不时中。世宗“延问修真之道,就御果园建道院,给三品俸,敕充生辰醮高功主,赐冠简紫衣”,玉阳皆上表辞之。未几,恳求还山,世宗“不讳其志”,仍赐钱20万为回山盘费。家乡道徒、百姓闻其归乡,“千百相率,前十余舍遮道欢迎,不令他适”。玉阳遂在圣水岩结茅为庵,行道修炼,收弟子300余,创立全真教嵛山派。承安二年(1197年),章宗皇帝召玉阳进京,问养身之道,玉阳“以无为清静少私寡
  欲为对”。复问教法规仪治国之道,玉阳“以雅对,妙沃帝心”。帝特赐号“体玄大师”,并再旨留京主持修真观,玉阳再辞,求还山。帝许之,乃赐道经一藏, “绫罗绢各两千匹,月给斋厨钱二百镪”, 并牒敕圣水庵为“玉虚观”。还山后,约集“善众门人”,“献木”、“献谷”、“施财”,“剪荆芟草,夷峻堙谷”,修建玉虚观,时为北方三大道观之一。玉阳居玉虚观20余年,三次受帝王诏见。卒时,“乃沐浴冠带,焚香朝礼而逝”。生前著作有《云光集》、《清真集》行世,其中《云光集》辑诗、词、歌、赋600余篇,被收入《道藏》。

  王 悦(1456~1510) 字恭轩,(籍贯?威海城里人?)明成化十一年(1475年)赴京游太学,不久返居乡里,致力于读书写作。他热爱乡土,悉心调查民俗,收集佚文传说,首纂《威海卫志》一编,惜失于战乱。王悦以威海地域的山海奇貌胜景,仿《京都赋》创作《威海赋》,对威海倍加赞美。弘治元年(1488年)明廷有修卫志之命,巡察海道副使赵鹤龄来威海,取阅卫志和诗文旧著,赞赏《威海赋》铺陈巧妙,气势磅礴,足以了解一卫之风物,堪称杰作,令载入志书。《威海赋》遂流传于世。弘治年间,由岁贡生任京畿县丞。因为人疏放,不肯讨好e68a847a686964616f332上司,任县丞九年,辞归乡里。明正德二年(1507年)春夏间,历游江南、中州等地名胜,将沿途所见所感,赋词作记,整理编辑成《南游录》三集。他在后记中写道:“我与江湖似有缘,漫游何幸一周旋。道途来往七千里,诗句吟哦二百篇。总把名山与胜水,都收断简共残编。
  奚囊倾出聊收录,为付儿童作话传。”《南游录》编成不久病故。

  毕 高(1520~1563) 字士登,号月亭,威海神道口村人。善骑射,爱读兵书,少年时即有抵抗外侮之志,手书“舍生取义,杀身成仁”贴于壁上,以自励。明嘉靖二十二年(1543年),袭威海卫指挥同知,后升任登州营后营把总、即墨营守备、泗洲营游击等职。 嘉靖三十九年(1560年3月),升任淮扬营参将,负责扬州、仪征、泰兴、高邮、宝应、兴化一带防倭事宜。到任后,见卫所军队纪律松弛,缺乏训练,无战斗力,便从徐州、邳县、淮阴、扬州招募剽悍兵勇2000人,从扬州卫存留班军中精选千人,组成一支抗倭军,严加操练,在淮、扬一带抗倭战斗中,屡败倭寇,功绩卓著。 嘉靖四十一年(1562年7月),调任福建兴化营参将,分守中路,兼统水寨兵船,为抗倭名将戚继光的得力助手。是年12月,戚继光回浙江作战,倭寇乘机进犯福建, 围攻兴化城。他率众固守。倭寇攻城不下,围困月余。翌年1月,倭寇假扮明兵诈开城门, 他与副使翁时器突出重围。4月,在与倭寇作战中阵亡,赐祭葬威海钦村狮子园。

  刘振民(1900.5~1938.4) 代号水子,文登界石大界石村人。出生于农民家庭。1932年4月,任文登二区农民协会宣传干事。同年7月,经曹云章介绍加入中国共产党。他利用卖文具和农民协会干事的身份,走村串校,广泛结交进步教师和学生,并积极在农民中发展组织。 1933年春,任中共文登二区区委书记。翌年2月,任胶东特委委员。以行医为掩护,在文登、荣成石岛一带开展党的工作,协助建立石岛党支部和新亚药房联络站。
  1935年春,任中共胶东特委委员兼宣传部长。年底,参与组织和领导“一一·四”农民武装暴动,与张连珠负责指挥东路的行动,并任第三大队政委。暴动失败,特委书记张连珠和其他领导人曹云章、程伦等人牺牲,刘振民和于得水、王亮等人带领突围出来的暴动队员,进驻昆嵛山区,建立了昆嵛山红军游击队,同国民党地方武装展开游击战。
  1936年4月,刘振民主持在昆嵛山“老蜂窝”举办训练班。同年5月,被派去延安学习,并出席中共中央召开的白区党代表会议。1937年10月返回胶东,在山东人民抗日救国军第三军司令部工作。1938年2月,带领中共海阳县委组织部李桂岩等3人,去即墨县国民党地方武装韩炳宸部做统战工作,被韩部扣留,受尽酷刑,宁死不屈,于同年4月被杀害。

  丛禾生(1871~1940) 名涟珠,又名宝清,字禾生。文登文城北宫村人。清光绪二十八年(1902年)以廪生资格考入济南优级师范第一班。翌年官费留学日本,光绪三十一年(1905年)夏毕业回国。为挽救孱弱的祖国,他力主学习西方的科学文化,征得烟台渔业公司总办王季樵和东海关道何秋辇赞助支持,奔波胶东十余县,发动知识分子83人,如徐镜心、谢鸿涛、马秋仪等,自费去日本留学。后来这些人大都成为山东辛亥革命骨干。
  光绪三十二年(1906年5月),丛禾生 与同盟会员于春暄等在烟台创办东牟公学。该校后来成为同盟会北方支部所在地。 同年8月,再次东渡,入日本丛禾生(1871~1940) 名涟珠,又名宝清,字禾生。文登文城北宫村人。清光绪二十八年(1902年)以廪生资格考入济南优级师范第一班。翌年官费留学日本,光绪三十一年(1905年)夏毕业回国。为挽救孱弱的祖国,他力主学习西方的科学文化,征得烟台渔业公司总办王季樵和东海关道何秋辇赞助支持,奔波胶东十余县,发动知识分子83人,如徐镜心、谢鸿涛、马秋仪等,自费去日本留学。后来这些人大都成为山东辛亥革命骨干。
  光绪三十二年(1906年5月),丛禾生 与同盟会员于春暄等在烟台创办东牟公学。该校后来成为同盟会北方支部所在地。 同年8月,再次东渡,入日本早稻田大学,攻读政治经济学。11月,由胡瑛介绍加入同盟会,与孙中山、黄兴等人均有交往。1907年1月, 被山东提学司电召回国,任省学务处视学员。武昌起义爆发,他与济南同盟会员积极响应,成立山东独立联合会,被选为会员。后因山东巡抚孙宝琦迫害革命党人,便回到文登。1912年1月与丛琯珠等发动起义,光复文登。复辟势力血洗文登时,他正在章子山岳父家探亲,幸免遇难。
  1914年,丛禾生创办省立女二师,任校长。后又创办曹州中学(后命名省立第六中学),任校长。主持六中教学十余年间,适逢政局动荡,经费困难。他倾尽全力,以校为家,惨淡经营,延聘中西学士名流如梁漱溟、王近信、张雪门、亓养斋等到校任教,把该校建设成为30年代山东中等学校的楷模。他爱护学生,有如子弟,亲授修身课,示以修身立己之道。有患病者,顾抚周至。令学生组织“自治团”,自我管理卫生、自修、风纪等。又组织“互助会”,辅助困难者,薄俸收入,多捐于此。1926年,调任山东大学附设高中部主任。1928年应聘为山东大学讲师,并兼重华学院学监和国文教员。1940年病逝于文登县口子后村。
  丛禾生一生淡泊,不慕仕途,专心教育,被誉为山东近代教育家。山东省立第六中学为表彰他同其他三位教师的功绩,立“四先生碑”以作纪念(此碑在今菏泽一中院内)。

  真实没什么太有名的,太困难了

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