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创世纪6章:2-4节的经文是啥意思?

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1 【当人在世上多起来,又生女儿的时候】  2 【神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻】 女儿是生孩子的,但那时候女人成了放纵性欲的。  神的儿子就是天使,比人被造更早。天使美,女人更美,能吸引天使。据以诺书记载:亚列的时候,有200个天使下来,降在黑门山。新约提到:天使不娶也不嫁。但这是奥秘,因为堕落的天使是乱了秩序的。  [又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。又如所多玛、蛾636f7079e799bee5baa6e997aee7ad94338摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆行的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。犹大书6、7]  3 【耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年”】  人没有神的灵,就和动物完全一样了。120年,正好是一个敬虔人的寿数。  4 【那时候有伟人在地上。后来,神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人】  伟人就是巨人。原文是:拿弗林,半天使。最高的到15、6米,最矮的,如歌利亚,也有3、4米高。不是那种巨人症,是正常人。  天使与人杂交,使人不纯了,是想通过这种方式,把人的后代毁掉,影响救主弥赛亚的诞生。

1 【当人在世上多起来,又生女儿的时候】
  2 【神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻】 女儿是生孩子的,但那时候女人成了放纵性欲的。
  神的儿子就是天使,比人被e5a48de588b67a686964616f334造更早。天使美,女人更美,能吸引天使。据以诺书记载:亚列的时候,有200个天使下来,降在黑门山。新约提到:天使不娶也不嫁。但这是奥秘,因为堕落的天使是乱了秩序的。
  [又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆行的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。犹大书6、7]
  3 【耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年”】
  人没有神的灵,就和动物完全一样了。120年,正好是一个敬虔人的寿数。
  4 【那时候有伟人在地上。后来,神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人】
  伟人就是巨人。原文是:拿弗林,半天使。最高的到15、6米,最矮的,如歌利亚,也有3、4米高。不是那种巨人症,是正常人。
  天使与人杂交,使人不纯了,是想通过这种方式,把人的后代毁掉,影响救主弥赛亚的诞生。
圣经《创世纪>
6:1当人在世上多起zhidao来,又生女儿的时候,
6:2神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。

所谓神的儿子们,解经家一说是指恭敬上帝的塞特的子孙。另有说法,以色列人当时流行的信仰观念:“神的儿子”都是天使,是上帝在天上的仆侍。世界之初,很多天使经受住了神的考验,但有些堕落了,从天上掉下来(太25:41;启12:4;12:7)。

创世纪6:2那时候,上帝的儿子们发觉人间的女子美貌。凡他们选中的,他们都娶来做妻子。3 耶和华说:“人毕竟是属肉体的,所以我的灵不能永不对人采取行动。人的日子还有一百二十年。”
4 上帝的儿子们跟人间的女子交合,生下儿子,所以在那段日子和以后的时期,有巨人在地上横行。他们就是上古出名的强人。
在《希伯来语经卷》中,“上帝的儿子们”和“上帝的众子”这两个词组,出现在创世记6:2,4;约伯记1:6;2:1;38:7和诗篇89:6。关于“上帝的儿子们”,这些经文显示了什么呢?
我们在约伯记1:6读到的“上帝的众子”,显然是指与上帝一起在天上的灵体。撒但“在地上来回往返”后,也来到他们当中。(约伯记1:7;2:1,2)约伯记38:4-7描述,上帝“安放大地的角石”时,“上帝的众子全都喝彩”。他们必然是上帝的天使儿子,因为当时人类还没有受造。诗篇89:6提及的“上帝的众子”也必定是在天上与上帝同在的灵体,而不是地上的人。
那么,创世记6:2,4记载的“上帝的儿子们”又是指谁呢?根据上述圣经事实,合理的结论是,他们是来到地上的上帝的灵体儿子。
有些人很难相信,天使会对性产生兴趣。据马太福音22:30所载,耶稣表示天上既没有婚姻安排,也不存在两性关系。不过,天使确曾化作人形,甚至跟人一起吃e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83334喝。(创世记18:1-8;19:1-3)因此看来,天使披上肉身时,是能够和人间的女子发生性关系的。
相信有些天使确曾做过这样的事是有圣经根据的。犹大书6,7说:“有些天使不守原位,离开本该居住的地方”。经文把他们所做的事和所多玛人所犯的罪并列,说两者都是“肆意行淫,耽于变态的肉欲”。彼得前书3:19,20把悖逆的天使和挪亚的日子联系起来。(彼得后书2:4,5)因此,在挪亚日子悖逆上帝的天使所犯的罪,跟所多玛人和蛾摩拉人所犯的罪是同样性质的。
这个结论十分合理。创世记6:2,4所载的“上帝的儿子们”,就是曾披上肉身,和地上的女子行淫的天使。
根据创世记6:3,他说:“人毕竟是属肉体的,所以我的灵不能永不对人采取行动。人的日子还有一百二十年。”耶和华这句话不是说人类的平均寿命有多长,而是宣布他会在什么时候除灭地上的坏人坏事。* 公元前2370年,洪水临到地上,由此可以推断上帝是在公元前2490年颁布上述命令的。那时挪亚480岁。(创世记7:6)大约二十年后,即公元前2470年,挪亚的长子出生。(创世记5:32)再过一百年左右洪水就要来了,但耶和华还没告诉挪亚,将会把什么重任交给他,使人类不致灭绝。上帝还会等多久才告诉挪亚呢?

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