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1 【当人在世上多起来，又生女儿的时候】
2 【神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻】 女儿是生孩子的，但那时候女人成了放纵性欲的。
神的儿子就是天使，比人被造e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9334更早。天使美，女人更美，能吸引天使。据以诺书记载：亚列的时候，有200个天使下来，降在黑门山。新约提到：天使不娶也不嫁。但这是奥秘，因为堕落的天使是乱了秩序的。
[又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆行的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。犹大书6、7]
3 【耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年”】
人没有神的灵，就和动物完全一样了。120年，正好是一个敬虔人的寿数。
4 【那时候有伟人在地上。后来，神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人】
伟人就是巨人。原文是：拿弗林，半天使。最高的到15、6米，最矮的，如歌利亚，也有3、4米高。不是那种巨人症，是正常人。
天使与人杂交，使人不纯了，是想通过这种方式，把人的后代毁掉，影响救主弥赛亚的诞生。
圣经《创世纪>
6:1当人在抄世上多起来，又生女儿的时候，
6:2神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。
所谓神的儿子们，解经家一说是指恭敬上帝的塞特的子孙。另袭有说法，以色列人当时流行的信仰观念：“神的儿子”都知是天使，是上帝在天上的仆侍。世界之初，很多天使经受住道了神的考验，但有些堕落了，从天上掉下来（太25：41；启12：4；12：7）。
伟人，指堕落的天使跟人的女子结合，所生的上古时代的巨人，英武勇猛的人。
创世纪6:2那时候，上帝的儿子们发觉人间的女子美貌。凡他们选中的，他们都娶来做妻子。3 耶和华说:“人毕竟是属肉体的，所以我的灵不能永不对人采取行动。人的日子还有一百二十年。”
4 上帝的儿子们跟人间的女子交合，生下儿子，所以在那段日子和以后的时期，有巨人在地上横行。他们就是上古出名的强人。
在《希伯来语经卷》中，“上帝的儿子们”和“上帝的众子”这两个词组，出现在创世记6:2，4;约伯记1:6;2:1;38:7和诗篇89:6。关于“上帝的儿子们”，这些经文显示了什么呢？
我们在约伯记1:6读到的“上帝的众子”，显然是指与上帝一起在天上的灵体。撒但“在地上来回往返”后，也来到他们当中。（约伯记1:7;2:1，2）约伯记38:4-7描述7a686964616fe59b9ee7ad94364，上帝“安放大地的角石”时，“上帝的众子全都喝彩”。他们必然是上帝的天使儿子，因为当时人类还没有受造。诗篇89:6提及的“上帝的众子”也必定是在天上与上帝同在的灵体，而不是地上的人。
那么，创世记6:2，4记载的“上帝的儿子们”又是指谁呢？根据上述圣经事实，合理的结论是，他们是来到地上的上帝的灵体儿子。
有些人很难相信，天使会对性产生兴趣。据马太福音22:30所载，耶稣表示天上既没有婚姻安排，也不存在两性关系。不过，天使确曾化作人形，甚至跟人一起吃喝。（创世记18:1-8;19:1-3）因此看来，天使披上肉身时，是能够和人间的女子发生性关系的。
相信有些天使确曾做过这样的事是有圣经根据的。犹大书6，7说:“有些天使不守原位，离开本该居住的地方”。经文把他们所做的事和所多玛人所犯的罪并列，说两者都是“肆意行淫，耽于变态的肉欲”。彼得前书3:19，20把悖逆的天使和挪亚的日子联系起来。（彼得后书2:4，5）因此，在挪亚日子悖逆上帝的天使所犯的罪，跟所多玛人和蛾摩拉人所犯的罪是同样性质的。
这个结论十分合理。创世记6:2，4所载的“上帝的儿子们”，就是曾披上肉身，和地上的女子行淫的天使。