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南无阿弥陀佛！说来惭愧，我也没有去过弘愿寺呢，在 弘愿寺 莲友文集 中有很多去过弘愿寺的师兄写出了自己的感受。我选了一篇转载给您，希望能使您对弘愿寺有更多了解。您也可以到《莲友文集》里看其他师兄的文章，当然更多的感受还是要自己去体会的。全文如下：《弘愿寺归来大家谈》——佛智师兄
佛莲师兄，你好！阿弥陀佛！
从弘愿寺归来已有好几天了。回想整个过程，历历在目，感触弥深。我的感触来自两方面，一是寺院，二是同去的三十多位老居士。因无生花妙笔，本不想写，但满腔情愫不宣泄一下无法安睡，所以虽无厨艺，也端上一盆无油无盐无味精的三无产品，供养有缘人。
此行同去的居士，基本上都是念佛会的成员，年龄偏大，60到80岁的占了大半。只有一位男众，其余全为女众，是很典型的老娘子军连。这些都是十多年的“老修行”，念佛勇猛精进。接受善导净土思想也有两三个年头了，对慧净上人、净宗法师无限感恩。去弘愿寺是她们盼了一年多的梦想。所以当我们把决定要来的信息告诉大家后，哇噻！那种欢喜踊跃，简直无法形容。一张张老脸笑得放光，搂抱在一起恨不得来段街舞，也有几位泪涌双眼、泣不成声地连说谢谢，也不知道该谢谁。差不多同时，都跪到了佛前，感谢弥陀慈父加被，使得梦想成真。那一刻，我被震撼了，被这些老菩萨虔诚之心所震撼，心里不由默默地念着：“净宗法师啊！您看，这就是您弘化的成果啊！是您无量痩换来的无限乐啊！”
五月八一早，离出发时间还有半小时，39位，一个不少，全体到齐。一看，东西一大堆，咦？讲好不带物品只带钱的（考虑年高体弱），怎么……？问一声，答案是拼命也要拿，我无话可说，只有合掌随喜。
车外阳光灿烂，车内灿烂阳光。一声我们回家喽！换来长久的掌声，欢笑的泪眼。一首《赞佛偈》拉开了念佛的帷幕。一小时后，又开始轮流谈体会，虽然无高深的语言，但朴实的感受催人泪下，不可思议的感应让人啧啧称奇。考虑到要去见弥陀老爸，又开始学唱《大愿王》，39个人，39颗心，39份深情，通通融入到无比庄严，殊胜的梵音中。“弥陀佛，大愿王，慈悲喜舍难量……”唱了一遍又一遍，弥陀的慈光摄取不舍，我们的声舍不得停下。
高速公路站牌上看到了宣城二字，车内一阵激动，几人同时喊出“要到了”。接下来是一片沉静，好像在沉静中等待着什么。在区七拐八拐后，弘愿寺的路牌看见了，终于看见了。耳旁阵阵地抽泣声代替了我的眼睛，不用回头也知道身后是怎样一副场景。
穿好海青，拿好花朵636f7079e799bee5baa6e79fa5e98193365，擦干眼泪，排好队形，怀着无比崇敬的心情，在南无阿弥陀佛的佛声中，我们踏上了弘愿寺的台阶，走进了宏伟庄严的弥陀道场。
先进来迎殿拜佛，抬头看到慈父充满悲情的双眸，泪水再也遏止不住，任它淌吧！内心涌出了喊声：“弥陀慈父啊！我们来迟了，您的不孝儿女让您久等了。”我相信弥陀此刻一定也在流泪，父母与儿女连心哪！
只用了几分钟就办好了相关手续，39人排队进入斋堂。途中发现了智随法师，认识者一阵激动，赶忙顶礼，看到我们也很开心。斋堂很大，很清净，一边坐着端庄的出家人及男众，一边坐着女众。整整齐齐，鸦雀无声。罄声一响，唱起的供前赞如此动听，又如此独特，感觉真好。
饭食已讫，进大寮，洗把脸，放好物品。没有哪位想休息，老菩萨们互相督促快点去听经。是智随法师讲的《净土宗判教史略要》影碟。讲得太好了，几位有任务在身、赶着要去为大家办理佛事的人，听得不想走，硬过去拽出来，惹得她们直喊遗憾。
晚课开始了，这些老人家在弘愿寺的来迎殿中，与弘愿寺的一同绕佛，念佛。我看大家的表情，明白她们的感受（也是我的感受）：我们终于来了，我们在弥陀身边，被万佛围绕，还有这么多、这么好的领着，我们要珍惜每声佛，珍惜每一步伐。弥陀的加持力笼罩着全体，佛声这么洪亮，步伐如此整齐，我们在接受佛的检阅，我们是佛的好孩子。
晚上听智随法师讲经，39人，一个不落。81岁的杨阿姨也不甘落后，早早就去了讲堂。正好法师那天介绍到印光法师，我们听着感觉很亲切，明白了回归善导首倡者应为印光。
回寮后，睡不着的人很多，主要是因为激动，七嘴八舌，有赞叹寺院庄严的，有赞叹僧人的，有赞叹义工的，有赞叹讲经法师讲得好的……更有人跑来问我何时再来，天哪！刚到第一天啊！
三点半，已都起床了。我睁开眼就看到对铺70岁的李阿姨坐在那边傻笑，不解，问她。回答说：“乐”。“为何乐？”回答不知道。我也跟着傻笑起来。
洗漱完毕，跑到大殿前，绕佛的，拜佛的，拿着香敬佛的，晨曦中忙碌着纯情念佛者的身影。天很快就亮了，弘愿寺的早晨真美丽，蓝天，白云，白墙，黑瓦，青草，绿树，空气清新，小鸟在欢唱，一切都是这么美好。我放飞心灵，欢快地念着这句永远也念不够的万德洪名。此刻晨钟悠扬，鼓声阵阵催人猛醒，这早课真殊胜啊！
因为是月半，上午八点至十一点，集体在大殿念佛。几位老居士因一晚没合眼，绕佛时有一阵子我看到她们眼都斗到一块了，脚步打飘，真怕她们就地趴下。可没多久又精神饱满了。有位老居士，膝盖有毛病，在家走路都有困难，可她只要参加念佛，就不痛。她也是四点就进了来迎殿，站着念佛，然后又念了一上午没有坐过，“腿一点也不痛，越走越轻松”。过后她对见到的每一位同修都说这句话。
中午12点，智随法师慈悲，接受了我们的祈请，百忙中为我们来自不同地区的七十多位居士作开示，耐心回答了各位提出的问题，句句到位，充满了智慧。我内心不由赞叹：“真是净宗法师的好助手啊！”李玉莲老居士最后代表我们苏州念佛小组全体成员向弘愿寺顶礼，用朴实的语言表达了我们对弘愿寺的赞叹，对慧净上人、净宗法师的无限感恩，讲出了我们得法的喜悦，讲出了对往生的坚定信心，讲出了我们的共同心声：弘愿寺是我们的家，我们在裟婆世界的真正的家，引来了一片掌声。事后我们问她怎会讲得这么好，她说她也不知道，肯定是佛力加被，这点她坚信不移。
晚上继续听法师讲经，介绍法然上人，一个半小时一晃而过，这次我感觉大家听得特别开心。讲完后南无阿弥陀佛的佛声在讲堂上
久久环绕，大家实在不愿离去。
一切都安静下来了。想到明天就要离去，我和几位同修来到大殿前的台阶上坐下，托着下巴看月亮，欣赏月色下的弥陀道场。清风；皓月；楼阁共命之鸟的剪影；钟楼传出的钟声，伴着动听的，带有空灵之感的敲钟偈；两位僧人行走在银色的月光下，随着微风，传来轻轻地“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”的名声。此情此景，不应在人间所有，远非笔墨所能形容，我会把它永收心底。
这是最后一天，上午活动（我们犯了个错误，因为人员四散，弄得厨不知吃饭人数，在此深深忏悔）。饭后穿好海青，去大殿告别。门口遇见智随法师，合掌团团围上，讲得最多一句，就是希望法师来苏州。法师也劝勉大家要好好念佛，要劝人念佛，“自信教人信，真成报佛恩”。我们一定会的，法师放心！进殿，齐刷刷地在佛前站好，仰望慈父双眸，泪水又涌出，唱完弥陀赞，唱起了大愿王。“……弥陀圣若宣扬，同愿往西方。”一曲下来，早已泪流满面。有两位老居士已掩面痛哭，一步一回头，走出了大殿。走廊上遇见了义教法师，又团团围上，法师恳切地劝勉我们一定要老实念佛，要我们看慧净上人的《书信集》。最后要我们牢记上人的两句话：“念佛很容易，但能了生死。”单刀直入，爽！我们齐声重复着，一遍又一遍，上了车。
我们会再来的，弘愿寺，我们还要来看净宗法师。
上面是流水帐，下面是一些老居士的有趣话，供养大家。
1、在寺院这几天，像喝醉了酒，心里甜滋滋，暖融融地。别人都哭，就我想笑。我咋这么不合？
2、我一会儿哭，一会儿笑。哭也是开心，笑也是开心。
3、没进山门，看到“我能护汝”。眼泪刷地淌下来了，安心了，往生没问题了。
4、在弘愿寺，弥陀的加持力可真明显啊！
5、我觉得好像弘愿寺从远古以来就存在了，一直在静静地等着她流浪在外的子女归来。
6、这里的出家人个个都好，总看到他们的嘴在不停念佛。这里的义工也是如此。
7、这寺院咋这么清净？我都不敢透大气。
8、在家上卫生间，坐下去都有困难。这里蹲式的，我一点不费劲。
9、讲经讲得真好。我回家依教奉行，供台上只留了阿弥陀佛，其余都藏了起来。老头埋怨我，说我供了一尊，得罪了一片。我回答：“供了阿弥陀佛，我就全供了，这叫专。”
10、在来迎殿念佛，好像在极乐世界，满眼都是阿弥陀佛。我还看到地上有莲花形状的五彩光束。
11、我跑过好多道场，从来没这么哭过，不知为什么（几乎每个人都讲了这句话）。净宗法师啊！您能告诉我们为什么吗？
苏州念佛会佛智记录
年5月15日
如有不妥处可修改。所说句句真实。其实漏掉的很多，写出的不过十分之二、三而已！
一花开五叶e69da5e6ba907a64332，结果自然成。千年前，黄檗希运和临济义玄两位祖师于黄檗山开创了五叶中灿烂的一叶——“临济宗”，一时间，临济祖庭黄檗禅寺令天下宗门仰止;千年后，黄檗山依旧景致秀丽，而祖庭却只余断壁残垣。为完成恩师一诚长老修复祖庭的心愿，纯一法师远赴千里，勇挑祖庭重兴之重任。今天，大公佛教就带您走近这位秉持“既为佛子，当行佛事”的大和尚——纯一。 一、黄檗禅寺复兴是一诚长老重要心愿主持人：纯一大和尚您好，非常开心今天来到黄檗寺。我们知道您将要修复这个道场，您能跟我们分享一下第一次来到这里的感受和经历吗?
纯一法师：黄檗禅寺是闻名海内外的，临济宗的发源地。我来到江西以后，我的恩师一诚长老多次跟我谈到黄檗禅寺的复兴，可以说这是他老人家一个非常重要的心愿。一诚长老把法派的衣钵传给我了，我是临济宗第四十六代。临济宗的源头就在黄檗禅寺。当时我还没有去过黄檗禅寺，但是心仪已久，是我们梦中的故乡，精神的家园。后来我到黄檗山来礼祖，发现这里非常的破落，仅留下了一些残垣断壁，这对我的触动非常大。祖师当年在这里振兴道场、创立宗风的时候，他们的精神令人敬仰。因为当时没有现在这样便利的交通条件，在五百里延绵的崇山峻岭之中，我们禅宗的祖师，在宜春这块土地上写下了许多可歌可泣的禅宗的故事。
纯一法师：恩师一诚长老多次跟我谈到黄檗禅寺的复兴，这是他老人家一个重要的心愿
二、黄檗山像天竺的灵鹫山
黄檗山原来叫鹫峰，就是因为有印度的梵僧在这个地方打坐，他说这个地方特别像天竺的灵鹫山，所以他就把这个名字起做就鹫峰。黄檗禅师来了以后，他是福建福清人，福建有一个黄檗山，所以有两个黄檗。据说黄檗禅师在这里住久了以后，因思念故乡，就把鹫峰改为黄檗山。黄檗山特别酷似福建他们老家福清的黄檗山。所以这个地方，就被叫做黄檗山。
相传印度的一位僧人来到这里，发现这里的山川非常像印度的灵鹫山，就将它命名为“鹫峰”。
三、黄檗希运禅师动人故事：天下的出家人非常不易
黄檗希运禅师，他出家以后一直没有回过家，他的老母亲因为思念自己的儿子，眼睛后来都看不见了。为了找到儿子，他就在福建的福清的一个路口，摆了一个茶舍，专门接待出家人来喝茶，并免费帮他们洗脚。结果有一个僧人来了，就只让她洗一只脚，这个人就是黄檗希运。他也想看他的母亲，但是如果见了面，他又更加的割舍不下，所以干脆就没有认。后来他走了以后，人家说刚才走的那个人就是你的儿子。老人家很高兴，说他儿子还是很孝顺的，尽管出了家，还是要来看母亲最后一面。后来黄檗希运禅师曾经讲过一句话，他觉得天下的出家人是非常的不容易，他就说了一句话。他说一子出家，九族超生，若不超生，诸佛妄矣。
黄檗希运禅师：一子出家，九族超生，若不超生，诸佛妄矣。
四、临济义玄禅师在黄檗山参学：每一次开口问问题都被棒喝
黄檗希运禅师将黄檗禅寺，作为他弘扬马祖禅学思想的重要根据地。后来的临济义玄禅师在这里跟随他参学了十几年。但是义玄每一次开口问问题，都被他棒喝，或者是被打一拳。两次问，两次遭拳打，结果义玄禅寺就离开了希运禅寺，去了大愚祖师那里。大愚祖师说你师父“眉毛拖地，老婆心切”，你这个人真是不知感恩。义玄听后就又折回。希运禅师父问，怎么走了又回来了。义玄答，师父对我太好了，我没有理会到。希运问，谁给我在这里多嘴？义玄说，是大愚和尚告诉我的。希运说，这个老和尚被我见到了，我要给他一拳。义玄就说了，要打就打，然后他就打了他师父一拳。希运禅师就笑说，这个徒弟已经成长为一名宗风传承的一个法将。后来义玄跟黄檗禅师修行了一段时间之后，就遵照师父的嘱托，到河北正定临济院弘法了，并以临济这一地名为临济宗立名。义玄禅师在《临济录》里曾说，他是奉师命到北方弘扬黄檗心法，禅法。所以按照禅学思想来讲，应该叫黄檗禅可能更好一点。
义玄禅师跟随希运禅师参学，但是每一次开口问的问题，都被他棒喝，或者是给他一拳。
五、谈修复祖庭临济道场：我必须要去做这件事儿
一诚长老，因为年事已高，没有心力再来振兴这个道场，再加上交通不便，所以特就委托我，看看有没有这种可能。我来这个寺院的时候，看到三亩多地，和之前一位台湾的法师修未修复完成的一个大雄宝殿的底下的框架。当时，我就不忍心这个道场这样荒废。尽管我想修复，但是我已经有了洞山普利寺，在手边要准备修复。后来我就到广东云门寺去找了佛源老和尚，他派好几个徒弟来看。结果他们看了以后，大家都没有声音。县统战部自己也四处到海内外找法师，结果没有人来修，因为太远，交通不便，这是根本的原因。然后，他们就打了我的主意，他们就去找了一老，一老说，我是很支持他去搞。然后，县里面统战部又来做我的工作，说你师父要你去修这个道场。我说如果师父让我去修，那我肯定是责无旁贷，义不容辞的。因为我又是临济宗第四十六代的传人，我必须要去做这件事儿。
纯一法师：因为我是临济宗第四十六代的传人，我必须要去做这件事儿。
六、天下临济出黄檗 海内外高僧大德对黄檗山非常关注
主持人：肩负责任。
纯一法师：对，既为佛子、当行佛事。振兴祖庭，这个是义不容辞的，后来我就照师父的法旨来修复道场，实际上我也没有资金，经过很多年的努力，才有了今天这个规模，可以说非常艰辛。后来南怀瑾老先生还帮我们在边上修了一条路。这个地方大雄宝殿上梁的时候，一诚长老，还有传印长老，都曾到这里来参加我们上梁的法会。传印长老还主持了大雄宝殿的上梁法会和天王殿的奠基法会。后来，作为临济宗四十八代传人的星云法师又寻根到了黄檗山，在这里我们也互相做了交流。应该说海内外的一诚长老、传印长老，包括星云大师，南怀瑾这些人都非常关注黄檗山。得到这么多的大师、长老、学者们的关怀，我也觉得应该要发愤图强，勇猛精进，把这个荒废道场能够发扬光大，重新得以振兴。一老还给我们提了一个词，“天下临济出黄檗”。并且写了一段话，因为临济宗大部分的子孙出自黄檗，大部分汉传佛教的禅僧出自临济宗，所以叫“天下临济出黄檗”。
海内外的一诚长老、传印长老，包括星云大师，南怀瑾这些人都非常关注黄檗山的关注。
七、未来的禅学院标明宗风 在教外别立禅居
主持人：今天我们也看到黄檗寺在大兴土木，对于未来的黄檗寺在文化建设方面，您有什么样的规划？预计什么时候落成开光？
纯一法师：黄檗山第一期工程，年底可能初具规模，特别是大雄宝殿有可能在春节前开光，我们在努力赶工期。另外，未来我想把黄檗禅寺的宗风，也就是临济禅师所秉承黄檗禅法做进一步的阐释和弘扬，把这个地方打造成为禅宗的一个重镇。特别是要在心法的传播方面，我们要好好的努力，使之为当代的人服务。我想还是办一座禅学院，标明宗风，在教外别立禅居。我们就是要在教外单独的安立禅宗教学的一个基地，也就是禅学的一个中心。因为我们江西是禅宗的重镇，一花五叶都在江西，而这里又是一花五叶里面最重要的一个宗派，黄檗临济。日本有一个临黄友好学会，临济黄檗友好协会，他们也经常到这里来，所以这个地方可以成为海内外参禅悟道的人们的朝拜圣地、心灵家园；也是信众旅游的一个去处，同时也是我们自己修身养性，陶冶情操的好地方。我们希望能把这个地方的宗风进一步的符合现代人的生活习惯，为当代人服务，立足当下，面向未来。
未来我想把黄檗禅寺的宗风，做进一步的阐释和弘扬，把这个地方打造成为禅宗的一个重镇。
你“拜出家师父为师父”，还不知道他是不是你的师父？这话听超来矛盾，但细想想又不矛盾。以下为个人观点，仅供参考：
自古以来，修炼都是个非常严肃的事，人生没有什百么事比这更严肃了！2500年前，释迦牟尼佛创立了佛教，给世人留下了走出六道的修炼法门。千百年来，在佛陀的慈悲呵护下，佛教修出了无数的觉者，同时也使世人了解了什么是修炼，思考人生的目的！佛陀被尊为天人之师。
随着时间的流逝，人的思想变的越来越复杂，对佛陀讲的法理解的也越来越有限了。这度也应了释迦牟尼佛讲的“成、住、坏、灭”的法理，原始正教逐渐走入了末法时期。乱象表现也很多，如有的僧人贪供养，有的人主张寺院搞经济......
神佛慈悲于世人，不同时期会有不同的觉者度世。在古印度《吠陀本集》与佛教历史中都有这样的预言内：容转轮圣王是宇宙的万王之尊，他将在未来降世人间，救度众生。转轮圣王的特点是在家成佛，不脱离世俗修炼。
记得西游记中的这样一段话：“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉”，寓意深刻啊，得正法，方能成正果！
释纯一，男，汉族，祖籍江西。1964年来1月出生，1982年9月出家。中国佛学院（南京）栖霞山分院毕业，后于北京师范大学研究生哲学人文博士课程结业，现为中国佛教协自会副会长，江西省佛教协会会知长，南昌佑民寺方丈。[1]
中文名
纯一法师
国 籍
中国
民 族
汉族
出生日期
1964年1月
信 仰
佛教
主要成就
佛教文化传播[2]
佛教艺术弘道扬[3]
佛教祖庭复兴[4]