解释字词？

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【词语】 解释
【拼音】 jiě shì
【注音】ㄐㄧㄝ ˇ ㄕㄧˋ
【英语】 Interpretation
【近义词】解说
【基本解释】
①分析说明，分析阐明，分析解说:解释财政报告中的一个前后不一致的地方
经过无数次的研究和实验，这种自然现象才得到科学的解释。
②说明含义、原因、理由等:解释词句、解释误会。
解释不一定就是事实,它可能正确,也可能不正确,为了做出正确的解释,需要在获得充分证据的基础上,利用已有的知识,进行合理的思考.
许多科学结论就是令人信服的解释,它们是科学家长期观察,调查,实验,分析,思考并不断完善的结果.
折叠编辑本段详细解释
1、【后汉书·陈元传】○○先圣之积结。【又·儒林传序】多所○○。【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。开五十难以试之。○○多者为上第。【唐 李白 清平调】○○春风无意乱恨。沉香亭北倚阑干。
2、【后汉书·章帝纪】○○结冤。【又·清河孝王庆传】奔走○○。得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。而充独不在宥。至明年。乃得○○。【又·党锢传序】党锢自从祖以下。肯得○○。【三国志·吴书华e68a84e799bee5baa6332核传】○○罪过。
3、解开;解除;免除。诛锄奸臣贼子之党，解释疑滞纰缪之结。 汉 陆贾《新语·慎微》
灵帝末，君子多遇祸难。颙岁中率常再三私入洛阳，为人解释患难。 晋 袁宏《后汉纪·献帝纪二》
遣人赍发旗牓，人贼说谕，供状欵伏，听从号令，解释器甲，束缚枪杖，依限出参，有悔过自新之意，此招降也。 宋 李纲《申省措置酌情处断招降盗贼状》
4、解救;解脱。
解释倒悬。 汉 焦赣《易林·坎之睽》
伏愿俯念穷困，稍垂宽宥，觉悟朝廷，解释罗网，骨肉安乐，相从北还。 宋苏辙《龙川青词》之一
堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。 《西游记》第十一回
5、开释;释放。
书奏，得以减死论，是冬大赦，而允独不在宥，三公咸复为言。至明年，乃得解释。 《后汉书·王允传》
文宣乃立帝于前，以刀环拟胁。召被帝罚者，临以白刃，求帝之短，咸无所陈，方见解释。《北齐书·孝昭帝纪》
6、消除;消解。
兴到部，欲令明晓告盗贼归田里，假贷犁牛种食，阔其租赋，几可以解释安集。 《汉书·王莽传下》
若先生激发壮气，解释忧愤，使布衣寒士乐而忘其穷，不亦薰然慈仁君子之政欤? 宋秦观《清和先生传》
今日蒙先生也作《西江月》一首，与妾身解释前寃，特来拜谢。 《警世通言·苏知县罗衫再合》
真不知此时此际，如何解释这段悲伤!《红楼梦》第二八回
7、消溶;松散。
又顷前数日，寒过其节，冰既解释，还复凝合。 《后汉书·郎顗传》
凡北方厥土坟垆易解释者，种麦之法，耕具差异，耕即兼种。 明宋应星《天工开物·乃粒》
8、劝解疏通。
比傕等还，辅已败 《三国志·魏志·李傕传》
及李傕之叛，允乃呼文才、整修使东解释之，不假借以温颜。 裴松之注引 晋司马彪《九州春秋》
朱泚、崔宁力相解释，宁尤切至。 《新唐书·刘晏传》
昭辅惧罪，诣开封府见皇弟光义，乞于帝前解释，稍宽其罪，使得尽力，光义许之。 《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》
贾赦听说，自知出言冒撞，贾母疑心，忙起身笑与贾母把盏，以别言解释。 《红楼梦》第七五回
9、分析说明。
解释多者为上第，引文明者为高说。 《后汉书·徐防传》
洪迎门下书佐何只 《三国志·蜀志·杨洪传》
诸葛晨往，祗悉已暗诵，答对解释，无所凝滞，亮甚异之。 裴松之 注引 三国 蜀 陈术《益部耆旧传杂记》
石林既为《春秋》书，其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰谳;其编排凡例曰例。 宋 朱弁《曲洧旧闻》卷十
把自己不理解的，或不能解释的东西，一律当做不存在，或者是认为非科学，这样的人只能居住在螺丝壳里。《<艾青诗选>自序》

欲的意思是：

(形声。从欠,谷( yù)声。知“欠”表示有所道不足,故产生欲望。

• 想要;希望

• 爱好;喜爱

1. 欲望：食～。求知～。

2.想要；希望：～言又止。从心所～。

3.需要：内胆～大而心～细。

4.将要：摇摇～容坠。山雨～来风满楼

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刚好看到过，一百个生词解释，转过来看看

　　①破落户--指祖先曾经富有，其后代因为游手好闲、不务正业而把家业花光的城市贫民。
　　②气毬--“毬”是“球”字的古体。古代的球，外面是皮革制的，里面填充的是羽毛，所以写作“毬”。踢球有点儿像现代人踢毽子。到了宋代，才出现充气的气球--据说是用猪尿脬(音suī-pāo虽抛)做的内瓤。但是仍写作“气毬”。
　　③帮闲--指一种没有正式工作、但是口齿伶俐、善于阿谀逢迎、以替有钱的官员或富商奔走策划谋取利益的人。有的甚至就在茶楼、酒肆、妓院内外周旋。《梦粱录》记载：大街有四五家开茶肆，楼上专安着妓女，名曰花茶坊。一等不本色、无业艺、专为探听妓家宾客，赶趁唱喏，饮燕所在，以献香送欢为由，谓之“厮波”。--“厮波”一词，即“厮帮”音转。
　　④员外--本来指编制以外设置的副职官员。因为这种副职往往可以被有钱人家用金钱买来作为一种头衔，所以后来就用来对有钱人家的尊称。
　　⑤三瓦两舍--瓦舍，是宋代的游乐场所。“三瓦两舍”。泛指勾栏、妓院、赌场这些地方。
　　⑥府尹--宋代的地方行政区划县上为州或府，设知州或知府，但是东南西北四京的行政长官称府尹，比知府的官衔和权力都大；开封府府尹又称京兆尹。
　　⑦脊杖--用鞭子或竹片抽打脊梁的一种刑罚，专用于发配到外地的罪犯，以避免打屁股之后两腿受伤无法走路。
　　⑧递解--由解差押送的犯人。
　　①淮西临淮州--淮西，古代泛指皖北豫东淮河以北地区。按临淮郡置于汉代，治所在江苏徐州；晋代治所在江苏盱眙(音xū-yí需移)；南北朝治所在安徽灵璧；唐代治所在泗州(今安徽泗县)；唐以后废。宋代没有临淮州。今安徽凤阳县东部，曾置临淮县，唐、元时代，还曾经是泗州的治所。临淮州疑即临淮县地面。
　　②干隔涝汉子--方言，指不务正业、游手好闲的人。一说“隔涝”即“疥疮”(今天温州方言仍这样叫)，“干隔涝”就是“不干不净”的意思。
　　③董将仕--将仕不是人名，而是官职名称。见陶宗仪《辍耕录》：文(官)正八品曰“将仕郎”，从八品曰“将仕佐郎”。
　　④小苏学士--苏洵、苏轼、苏辙父子，合称“三苏”，分称“老苏学士”、“苏学士”、“小苏学士”。因此，这个小苏学士应该指苏辙。但是有人根据苏东坡和驸马都尉王晋卿的关系，认为应该是苏东坡(参看下页注①驸马王晋卿条)。最奇怪的是：清人程穆衡在他的《水浒传注略》一书中说：小苏学士指的是苏利涉。按：北宋英宗、神宗年间，确实有个苏利涉，但这人是个太监。
　　①驸马王晋卿--驸马都尉本是汉代的官名，大都由皇亲担任。魏晋以后，皇帝的女婿大都挂驸马都尉的虚衔，简称驸马，所以后文称王晋卿为“小王都太尉”、“小王都尉”。王晋卿，名诜(shēn身)，太原人。和苏东坡友善。苏东坡《和王晋卿诗叙》中说：“予得罪贬黄州，而驸马都尉王诜亦坐累远谪(zhé哲)，不相闻者七年。余既召用，而诜亦还朝，相见殿门外，感叹之余，做诗相属。词虽不甚工，然托物悲慨，阨(è扼)穷而不怨，泰而不骄。怜其贵公子有志如此，故和其韵，欲使诜姓名附见余诗集中。然亦不可以示诜也。诜，功臣(王)全斌之后云。”据《宋史》：王全斌，太原人，赠中书令。按：据《宋史·公主传》，王诜的妻子蜀国长公主，是英宗的第二女，是神宗皇帝一母同胞的亲妹妹，所以王诜应该是端王的姑夫。
　　②都太尉--宋代的太尉本是武官的最高职务，位列三公之一；但常常被用来作为对某一武官官署主管的尊称，并不是实职。驸马都尉也是武官，所以下属这样称呼。“都太尉”更是对驸马都尉的客气称呼，和实职的太尉无关。
　　③干办--不是“能干的办事人员”，而是当时各司吏员的一种职务名称。宋代设有“转运干办审计司”，又有“干办行在诸军司”。干办原名“勾当”。《职官分纪》中说：(宋神宗)熙宁三年(1070)，诏诸路转运使，奏举京朝官知县资序二人，充本司勾当。(南宋高宗)建炎初(1127)，避高宗讳(高宗名赵构，和“勾”同音)，改“勾当”为“干办”。
　　①小黄门--小太监。
　　②叉手--把两手交叉放在胸前，是当时下级见上级的一种礼貌姿态。
　　③齐云社--宋代踢球的组织。宋代社会上有许多游戏的组织，都以“社”名。据《都城纪胜》：杂剧则曰绯绿社，蹴球则曰齐云社，唱赚则曰遏云社，耍词则曰同文社，相扑则曰角抵社，清乐则曰清音社，射弩则曰锦标社，花绣则曰锦体社，使棒则曰英略社，小说则曰雄辩社，行院则曰翠锦社，影戏则曰[革九]革社，梳剃则曰净发社，吟叫则曰律华社，撮弄则曰云机社。各社都有自己的名字。例如下文所说的“圆社”，就是蹴球组织齐云社的名字。
　　①孤--帝王的自称，本是“孤陋寡闻”的自谦。
　　②殿下--对王、公、太子的尊称。
　　③晏驾--指帝王死亡。
　　④玉清教主微妙道君皇帝--宋徽宗赵佶信奉道教，这是道士们根据他的讽谕给他“上”的尊号。据《续资治通鉴》：徽宗政和七年，帝讽(谕)道箓院曰：“朕乃上帝元子，为太霄帝君，悯中华被金秋之教，遂恳上帝，愿为人主，令天下归于正道。卿等可册朕为教主道君皇帝。”于是道箓院上表册之，然止于道教章疏内用。
　　⑤朕--皇帝的自称。
　　⑥枢密院--宋代的枢密院总理全国军务，相当于现在的国防部。
　　⑦殿帅府太尉--《宋史·职官志》中没有殿帅府，明代的殿帅府只设于京师，叫做“京营殿帅府”，掌管京城的防守与治安，相当于今天的首都卫戍司令。殿帅府的主管称为“殿帅”，称为“太尉”，也是尊称。《水浒传》中有时候把“殿帅府”叫做“殿司府”。按“殿司府”是“殿前司”的俗称，最早为后周世宗柴荣所创，统领殿前军，是皇帝的卫队，当时赵匡胤就是殿前司都检点。
　　⑧手本--写有本人姓名籍贯履历的帖子，用于拜见上级官员。
　　①禁军--宋代的军队，大体上可分为四种：1．禁军，如羽林军，是专门保护皇帝和京城的；2．厢禁军，简称厢军，是保护州府等城池及府库的；3．营军，就是国防军，又分驻守边疆和驻内地随时出征两大类；4．团军，也叫汛兵，是驻守各县乡镇关隘汛地地方军。
　　②厮--对男子的蔑称，那厮，相当于“那小子”、“那家伙”。
　　③牌头--旗牌军(也作牌军，是武官的卫队)头目，相当于班排长的下级军官。
　　④军正司--应作“军政司”，是军事机关管理内部事务的官员，相当于参谋长。
　　⑤唱喏(音rě惹)--古人行礼的一种方式：一面躬身作揖，一面口中喏喏连声，表示恭谦。
　　⑥参--古代公文用语，有两个涵义，一是保举任命，一是检举揭发。这里指任命。
　　⑤配军--宋代的刑罚中，有一种“流”罪，就是“流放”。上文高俅被递解出东京地面，就是最轻的“流”罪。罪行较大的，要发配到极远的边疆，分一千里、两千里、三千里三个等级，每个等级又分一年、两年、三年三个档次，合起来共有九种不同的流罪。这些流放犯，一般都要交当地军队专设的“牢营”管辖，所以这种流放犯，也叫做“充军”。这种流放犯，通称“配军”。王进并不是流放犯，高俅这样说，相当于骂人“你这个死囚”。
　　①老种经略相公--种是姓，有两个读音，一个音chóng崇,一个音zhǒng肿，是两个不同的姓氏。经略是官名。宋代在边疆的州府设经略安抚使，简称经略，是军政合一的地方官员，权力比知府、知州大。相公是对地方官员的称呼，比“老爷”亲切。北宋时代，种世衡和他的子孙先后在西北边境出任经略安抚使。这里说的老种经略相公，指种世衡的儿子种谔；后文的“小种经略相公”，指种世衡的孙子种师道。一说“老种经略”指种师道，“小种经略”指种师道的弟弟种师中。这里采用前说。
　　②岳庙--是“岳庙”的简化字写法，和“岳飞”无关(岳飞是南宋时人)。
　　③三牲--本指献给天地、神佛、祖先的祭品猪牛羊，也泛指猪头、鸡等一般祭品。
　　③叫了安置--在临睡之前，说声“请安置”，是一种礼节，相当于今天说“晚安”。
　　④料袋袱驮--装草料的大厚布口袋，放在马背上，可以当马鞍子垫坐。
　　①福物--指祭祀的供品、三牲。所以祭祀结束以后吃这些供品，也叫“散福”。
　　②巳牌--中国古代用十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)记时，分一天为十二个时辰：子正是半夜12点，即0点，下面依次为：丑正2点，寅正4点，卯正6点，辰正8点，巳正10点，午正12点，未正14点，申正16点，酉正18点，戌正20点，亥正24点。古代没有钟表，时间在县衙门前面用“挂牌”显示，所以表示时间常说某某牌。
　　③华州华阴县--华阴县即今陕西华阴市。当时属华州(今陕西华县)管辖。
　　①里正--古代的地方基层组织为保甲制：十户为甲，设甲长，十甲为保，设保长，也叫保正，十保为里，设里正。
　　②桶盘--浙江方言，即托盘。
　　①撮药--浙江方言，抓药。
　　②宋代的江湖好汉有纹身的习惯。当时叫做“锦体”。由于花纹大都涂上青色，所以也叫“刺青”或“雕青”。
　　③旗鼓--架势。例如骑马蹲裆。
　　①奸不相欺，俏不相瞒--相当于“真神面前不说假话”。
　　①十八般武艺--泛指各种武艺，并不是实指“十八种”。除了本书中提到的十八种武艺之外(其中居然没有最常见的“刀”，却有后文吴用使的不常见的“链”，还用火药发射的“铳”，却有些匪夷所思。)。民间还有许多种说法，南方、北方也不一样。有的还把“十八般武艺”和“十八般兵器”混为一谈。例如：1．刀枪剑戟，棍棒槊镋(tǎnɡ躺)，斧钺(yuè越)铲钯(pá爬)，鞭锏锤叉，再加戈矛，指的就是一十八种兵器；其中“棍”指短棍，如三截棍之类，“棒”指长棒，包括木棒、铁棒。2．弓弩刀枪剑，矛盾斧钺戟，鞭锏挝(zhuā抓)殳(shū，音书，削尖了的竹竿)叉，耙头、棉绳套索、白打，指的是十八种武艺，其中“棉绳套索”是用来抛出套住对手的，“白打”就是徒手对打。此外，还有刀枪剑戟弓，斧钺钩叉棍，矛盾鞭锏挝，拐子流星镖；以及刀枪剑戟，斧钺钩叉，拐子流星……刀枪剑戟、鞭锏锥挝、钩钺斧叉，拐子流星……等等许多说法。总之，“十八”是个泛指的虚数。每种兵器因为用途和形状不同，又分为多个亚种，如棒就有狼牙棒、水火棒、哨棒、齐眉棒等。枪则有飞枪，标枪，双枪，钩镰枪，浑铁枪，虎头枪，大枪等。
　　②古代师傅和学生的关系，是兄弟的关系，所以叫做“徒弟”，后文史进也以“小弟”自称。后世强调“一日为师，终身为父”，才有了“师父”和“徒儿”的称呼。
　　③打熬--这里是锻炼的意思。后文也有忍耐、坚持的意思。
　　①理七--人死后每七天做一场佛事，追荐亡灵。四十九天之后，叫做“断七”。据考证，这是中国古制，不是佛教的传统。
　　②张--张望。
　　③摽兔--是李吉的外号，这里指用“标子”(即小枪，用于投掷,也就是现在的“标枪”)摽兔。“空中手掷”叫做“摽”
　　②相脚头--相是观察；脚头有路径、门路的意思。这是宋代江湖上的黑话，指盗贼在作案之前的探路，相当于后来的“踩盘子”。
　　③声诺--唱喏行礼。
　　④吃酒--现代汉语标准普通话说“喝酒”。明清以前及现代南方人都说“吃酒”。这有两方面原因：一是古代的酒相当于今天的“醪(音láo劳)糟”，即江米酒，是粥一样的东西，要用筷子拨着吃；二是中国人饮酒大都要就着菜蔬，“吃酒”指的是“吃酒宴”。本书对话中提到喝酒和吃酒宴，根据具体场面和情况，部分场合保留当7a686964616fe78988e69d83339时的口语习惯，写作“吃酒”。
　　①一陌顺溜纸--“陌”本音mò莫，“阡陌”，指田间小路。这里音bǎi百，作量词用。一陌纸就是一刀纸，因为一刀纸就是一百张。古人认为祭祀鬼神的时候烧纸，能使人生活顺溜，所以烧化的黄标纸也叫顺溜纸。
　　②序齿--按年龄大小。齿，指年龄。
　　③定远--今安徽定远。
　　④邺城--故城在今河北临漳。
　　⑤蒲州解良县--蒲州，今山西永济县；解良县应作解(音xiè械)梁县，故城在今山西临猗县。
　　①大虫--方言，老虎。浙江方言叫“大猫”。
　　②绰--抄、抓、提。
　　③搭膊--系在腰间的长条扎腰，中间有夹层，既是束腰带，又是一种随身口袋，可以放东西。
　　①太岁头上动土--古人称木星为“太岁”，认为它主凶，如果朝着木星出现的方向或者太岁星值年、值月、值日的时候动土建筑，就要发生灾祸。因此有“太岁头上动土”这样的俗话，比喻敢于顶撞强人，有自找倒楣的意思。
　　①刘、关、张--指三国时的刘备、关羽、张飞。
　　①张--这里是张着罗网捕猎的意思。
　　②躧盘子--躧音xǐ喜，躧盘子是当时的江湖黑话，就是后来的“踩盘子”。
　　①按酒--泛指各种下酒的鱼肉、菜蔬、果品。
　　②朴(音pō泼)刀--宋代流行的一种兵器，样子像大刀，但是刀身狭长，刀柄中等(比单刀长，比大刀短)，双手使用。
　　③县尉--中国的地方官，从秦汉时代开始，直到明代，万户以上的大县，每县设县令一人，下设县丞、县尉各一人。县丞主管文案，县尉主管治安。元代又增加典史，主管刑狱。明代废县尉，留典史，兼管治安、刑狱。
　　④都头--宋代的都头有两种：一种是县尉的下属，专管缉捕的吏役头目；一种是禁军头目，职位次于指挥使。这里指前者。
　　⑤留客住--兵器名，一种长柄挠钩。

30 *寓言四则词语解释庇护--包庇；袒护。凯歌--打了胜仗所唱的歌。凯：胜利的乐歌。较量--用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低