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大团圆，是为了弥补现实的苍凉。渴望超越自身局限的体现。
中国人喜欢大团圆，就像童话故事里的结局永远都是“从此王子和公主幸福的生活在了一起”，其实就是中国人对大团圆的最好解释，自古以来的中和之美思想奠定了“大团圆”的理想e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e330世界。
中国的艺术作品大都倾向于团圆结局，就算是死也要死的浪漫。《梁山伯与祝英台》中，看似在封建社会中的种种压迫让他们先后殉情，似乎大悲却在死后化蝶双飞，给人们受伤的心灵带来一丝安慰。
木心在《文学回忆录》里面说：“中国人有个情节，姑称之为“团圆情节”，不团圆，不肯散，死乞白赖要团圆，不然观众要把作者骂死。希腊人看完悲剧，心情沉重，得到了净化。中国人看完了大团圆，嘻嘻哈哈吃夜宵，片刻忘其所以。”
扩展资料：
“大团圆”是我国特有的一种审美心理现象，它大量出现在宋以后的戏曲小说中。对戏剧情节而言：这一路戏，总是大团圆的，缺少真正的悲剧力量。
如《窭娥冤》的申冤昭雪，《赵氏孤儿》的孤儿报仇，《汉宫秋》的“团圆梦境”，《琵琶记》的“玉烛调和”，《精忠旗》的满门旌表，《长生殿》的“蟾宫相见”等等。讲究“团圆之趣”已经成为我国极为普遍的传统审美心理现象。
华夏初民对客观世界的考察，大概从“天”开始的。春夏秋冬的往复，白天黑夜的交替，日出日落的循环，使他们直观地形成了“乾为天，为圆”，以及“浑天如鸡子，天体如弹丸”的观念。
由于中国是一个古老的农耕国家，“天”的好坏又直接关系到农业收成的多寡，因此，对于生产力水平低下的先民来说，头顶上的那圆的天，就成了他们顶礼膜拜的对象，这种对“天”的崇拜就导致了对于“天”的运行规律一一“圆”的亲和与崇尚。
作为中国哲学源头的《易经》体现了中国古人的圆道观，循环即圆道是《易经》作者心目中的最重要的规律之一，对易学而言，“圆”不仅是神秘的示语，而且也是圆融无碍、无往不复的至高至美的境界。
而老子哲学思想中的自然观，也是以周行不殆的圆来加以描述的。《老子》“九九”八十一章，象征着道的生生不息、变动不已、周行不止。韩非在《解老篇》中评析老子思想时说：“用其周行，强字之曰道”，揭示了道的周行循环的特征。这种“九九”循环往复式的“道”的结构，是离不开圆的。
由于“圆”以其圆满而使人感到审美的满足，所以，“圆”经常在“圆满”“至美”的意义上为佛家所推崇。
佛教称般若真智为“圆智”，称般若真智对世相的观照为“圆照”，称善根为“圆根’，称修行到最高阶段为“圆成”，称涅架境界为“圆寂”，将美好至极的事物称做“圆圆海”。这里，“圆”均可作为“圆满”、“大美”和“至美”来解。
圆在中国哲学中意味着道境和禅境，易、庄、禅不约而同地将圆作为最高的精神境界，其中具有深刻的美学内涵。
儒家的不偏不倚的中庸、道家的有无相生的哲学思想、佛家的因果报应的轮回观、《周易》用以解读宇宙人生奥秘的太极思维模式，以及本文论述的“大团圆”的审美心理，似乎都存在于同一个圆的图式之中。
“圆”既是完满的象征，是循环往复的表现，也是华夏民族对社会、人生，以及自身理想的一种构想、理解和追求。体现在中国古代的戏曲小说中，则一切都应该圆满无缺，缺则有憾。中国古代悲剧最悲的要算是关汉卿的《窦娥冤》了，剧中不但有血溅白练，而且还有六月飞雪。
可谓惊天地泣鬼神，充分显示了窦娥冤屈之大、痛苦之深。但作者笔锋一转，却来个“窦天章为女申冤昭雪”，由悲转喜、由缺为圆。
对圆的崇尚似乎已成了一种弥散性的文化——审美理想的规范，“大团圆”即是审美主体对规范的崇尚与屈从，也是审美主体对传统规范的迎合与妥协。
它虽然推选了中国文学艺术对中和之美的追求，以及向圆熟精致的技能方面的发展，却也遏制了中国艺术，特别是悲剧中美的、崇高的、善良的事物或人物被毁灭的怵目惊心的震撼，以及撕肝裂胆的残酷。
尚圆的传统观念不光是“大团圆”审美心理形成的重要原因，而且，它也使中国，审美文化的心理欲求往往更多地趋向于圆态，趋向一种柔性与韧性，以及圆融浑化的中和之美。
参考资料：百度百科-团圆
郑媛的书都挺虐的
郑媛的《福晋吉祥e79fa5e98193e4b893e5b19e363》
一名花娘生的婊子、出身下贱的丫头，
还妄想飞上枝头变凤凰?
金锁是老福晋指给贝勒爷的填房丫头，
奉老福晋的命令，她得替贝勒爷生下一名子嗣。
虽然金锁不明白向来厌恶自己的老福晋为什么选上她，
可就算是生子的小妾、就算当妾的下场通常凄惨，
她也心甘情愿地伺候那个一直以来，
她只能远远看着、偷偷喜欢着的「主子」……
德伦贝勒--前程似锦的新任和硕恭亲王，
自然不会去青睐府里一名低贱的小丫环。
就算那个老女人把这名美貌的丫头供给他享用，
他也只当这是他做主子的权利!
跟一个出身下贱的丫头上床，
不过是纯粹的肉体交欢……
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《契丹王的女奴》
她是代替父亲被征召到北方蛮族的瓷艺家，
原打算一生消耗在她所爱的「龙泉窑」上，
却遇到契丹贵族——这个生在大漠里的男人，
北方最剽悍的蛮族一支……
在知道她是女扮男装后，
他以她是奴隶的身分要她屈服于自己！
并且以她在青瓷艺术上的成就和侵宋两项理由，
为要胁她留下的借口，
迫使她成为被他的情欲和权势囚困的爱奴……
但爱奴仅仅是爱奴，「奴」字是不会改，不会变的，
他有欢爱别的女子的自由，
却有逼迫她屈从的权力，
她明白除非逃离的那一日到来，
回到中原她才能做她自己……
而当那一日真正来到，他也才觉悟，
原来他早已深深爱上他的女奴，
爱上那个已经自他身边逃离，
来自南方宋国的佳人……
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《霸爱狂徒》
多年前的一场意外，使贞仪失去说话的能力，成为人人背地里嘲笑的哑巴格格！桓祯－－一个邪肆狂妄，身怀绝世武学的亡命狂徒．因为对调了花轿，一场错误，注定贞仪的命运从此改变．．她是大清皇朝的格格，却成了他掳来的人质，他掌控下的禁脔．他忽冷忽热的善变，勾引她的情爱陷落．．为达目的翻脸无情的冷酷，却重重伤害了她！最终她决心离开他，无论他的身份是狂徒，抑或是尊贵的皇子．．
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《冷情夫君》
小悦宁五岁时就打定主意－－将来长大了，她只当佑棠的少福晋！自小的爱慕不曾在心底褪色，纵然只是孩提时枫树下那匆匆一瞥……随着年岁渐增，她对佑棠的爱有增无减，可佑棠青梅竹马的恋人却另有其人……然而碍于从小定下的亲事，他被迫迎娶悦宁－－那个任性，骄纵的野蛮格格，！他会给她名份－－多罗浚王府「有名无实」的少福晋，仅此而已！
http://book.4yt.net/writer/Z/471/4473/
《邪肆情郎》
狂肆俊逸的定隽贝勒红粉知己无数，是名满京城的调情圣手。美艳娇媚的女人他见多了，却比不上他刚收留的小孤女有趣新鲜。征服天真清纯的小倩，成为他打发时间、图新鲜的新游戏。初遇定隽，她心底有个声音告诉她快些逃走。可奇怪的感觉凝在她心崁，她想弄清那又酸又甜的滋味是……他教她初识情欲的滋味，可也同时教会她残忍是什么。她终于明白世上居然有这般温柔，骨子里却无情至此的男子……
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《狂情暴君》
宣瑾向来不把女人放在眼里，偏只有她，胆敢三番两次地抗拒自己。想他是堂堂贝勒，而这卖唱孤女竟敢无视于他。初见他，兰欣便明白自己的心陷落了，但她知道他回到北京便会忘了她；于是，她拒绝他的掠夺，但这狂妄的男子却不肯放过她。她的不从愈加激起他征服的欲望；现在，他要她的身子，更要她的心！他残暴地掠夺她的身子，更残忍地要她打掉肚里的孩子…但为什么？她都已经认命了呀！这回她是铁了心离开他…
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《铁心郎君》
迎娶临真格格是胤王爷毕生莫大的耻辱！他原就和德聿贝勒水火不容，如今却奉太后懿旨，不得不迎娶那个被德聿悔婚的女子进门。尽管临真貌美如花，且早在三年前就痴恋着胤，但尊贵骄傲如他，岂会甘心要一个仇敌所离弃的女人？看着娇柔的她，他露出了嗜血的残酷笑容—他会让所有的人后悔做出这个愚蠢的决定！
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《格格吉祥》
接近他，不过是为了完成任务。
原以为一夜共寝，过后她绝对可以全身而退——
可谁知向来风流的他，竟不担心有难以摆脱的「后患」？！
麻烦啊！他好象不似想象中那般「色令智昏」呐……
幸好早得知他的风流烂帐，从一开始她就防君似狼，
保持距离、绝不丢心啊……
允堂万没料到，闲静和顺竟是这小女人外表的假象！
本以为，一夜共寝已经驯服了她，
但这女人的心思，显然不会随着他的意志起舞。
然而错估他的企图，却是绝对的错误——
当「贞洁」这道世俗枷锁无法收服她的感情，
他势必将计就计，得到他要的「全部」……
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《夺爱夫君》
颜水净，一个擅长使毒的奇女子额上的红百合花痕，使她成为世人眼中的异类她毕生所犯的最大错误，即是向德聿贝勒这个无心的男人索讨真心并且沉沦在他邪魅的爱欲中，直到赔上身心为止她不该答应给出自己，因为她根本给不起一旦他视她如敝屣，她再也没有第二颗心了……
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《卖身娘娘》
他是皇帝，是天生注定要教女人心碎的男人。对他而言，他只在乎狩猎的过程。因为一幅不经意得到的美人图，竟让他为了画中人迷乱，不择手段要得到画中天人……为了父亲的安危，她听从平西王之言，以自己的身体进贡旗人皇帝，她以妖媚侍主、惑乱后宫，企图迷惑当今人人称圣的年轻皇帝……只是，在这一场情挑爱欲中她要如何不卷入漩涡、不被他疯狂的情欲迷乱？她只知道，身体已经是他的，心，她一定要自己做主。可她不知道的是——早在见到她的画像那一刻他已立下赌咒，今生，无论用权弄势，他发誓要得到她
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席绢《抢来的新娘》
娇俏绝俗、聪明世故的君绮罗第五次乔扮男装，带领商旅走丝路至西夏经商——她以为一切都将和以往一样的顺利，不料，这次幸运之神却忘了与她同行——她--遇劫了！一个有着蓝眼瞳的刚猛契丹男人掳走了她——她，成了他的女奴┅┅
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典心《楼兰佳人》
韩振夜是江湖中人人畏惧的魔教之子，他爱恨分明，对于背叛自己的人更是不会轻饶。
然而，冰儿却背叛了他
刺入他胸口的那一剑、彻底斩断了他所有的柔情！
从中原追到塞外的楼兰国，他发誓这一辈子绝对不放过她！
为了拯救全族，冰儿必须痛下决心杀了这个已夺走她身心的邪魅男子，
只是上苍作弄，再次见面，他赫然成为了掌握全族性命的贵人。
望进他那一双再无任何感情的双眸，她没有其他的选择，
只能成为他的女奴，承受他所有无情的报复……
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霁玥《恨红颜》
为什么？能使人虚软无力的迷香只是一般的脂粉，让她保身用的短刃只具刀柄而无刀身，甚至当她大声呼救时，他也未曾现身，难道……一切只是他玩弄她的手段!!他一辈子也忘不了家破人亡之仇、求助遭拒之恨！十八年前，她的父亲临危弃友、背信忘义，如今，他救她出火场只为要她倍尝背叛的滋味。温言软语偷心、柔情哄慰拐身，好骗她的首肯去诱敌，盗剑留函邀敌是序幕，要她以美色惑敌才是真正压轴，不久，她肯定会清楚自己在他心中的地位，哼！她既是双亲替他打小订下的妻子，他就如她愿要了她，只不过－－她将会是个浴血的新娘……
http://book.4yt.net/writer/J/1024/9917/
《琳琅曲》
他要她为自己犯下的错误赎罪，
谁知这一切都是场误会，
复仇游戏已轰轰烈烈展开，
他该如何收场？
十年一品温如言
很想很想你
花千骨
谁的等待，恰逢花开
轻易放火
黑白