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大小周天，一般指内丹术功法，“练精化636f7079e799bee5baa6e79fa5e98193339气”、“练气化神”，“练神还虚”三步功法，总称为内丹术。大小周天是其中的一、二步功法。周天功经过几千年的流传，又经过多少练功家的整理提高，已明确是使经气在身体内按经络路线循环、周转。小周天（练精化气）就是指内气从下丹田开始，循督脉而上，顺任脉而下，过三关沟通任督。心肾相交，水火既济，使精气充实起来，就可以达到防病祛病的目的。小周天，又叫子午周天。
大周天（练气化神）是在小周天的基础上进一步练奇经八脉、十二经脉全部通调，使神和气密切结合，意气相随，内气可以通达全身，真气充盈，则心宽体健。大周天，又叫卯 酉周天。
“子午”“卯酉”的含义是：子为北，午为南，好比人身体的前后，而前后的主要经脉是任督，任督相通为小周天；卯为东， 酉为西，好比人体左右四肢，而左右四肢为十二正经起始点，十二正经通为大周天。
小周天，练功时采取卧式或坐式，意守丹田，自然呼吸，或腹式呼吸，当内气在丹田发动后，丹田部位一般会产生热气流的感觉，这时用意默默地想着它，随着它，这股热流的感觉就会从丹田部位往下伸至会阴穴，再向后流经尾闾穴，循督脉向上，经夹脊、玉枕到百会穴。然后行至下丹田，如此循任督经络之周天循环，就是小周天功法。
大周天是在小周天的基础上，先通过练精化气，打通任督，当内气在丹田发动后，丹田部位会产生一股热气流的感觉，然后这股热气流经奇经八脉，十二经脉流经全身，按气机升降开合的规律在全身循环运行，这叫大周天功法。但在大周天过程中精气的通达路线还因人而异，有沿奇经八脉走的，也有沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二条正经中某几条经脉走的，这都算大周天。
气功中的通和中医里的通是不一样的。
中医里有句话叫“通则不痛，痛则不通”就是说经络不通了人就是有疾病了，所以健康的人的经络都是通的，不通的只有是死人。
气功中的所谓打通则要追溯到道家的理论上，大小周天和经络的打通这些名词都源于这里，所以必须要了解这些才能理解两者的区别。
简单说来就是，道家和中医都认为人体气血的运行都是阴升阳降比如你最熟悉的任督二脉，任脉属阴督脉属阳那么气血的流动就是从会阴往上经过肚脐到头顶往下流过背部再到会阴。
这个方向是普通人的流动方向道家认为这个是人体元气逐步耗散的过程，等到元气耗尽那么这个人的寿命也就终止了。
而道家讲究要逆天改命追求长生，那么怎么办？既然这个方向是元气耗散那么我反过来的话元气不就不会散失了吗也就是让人体气血的流转变成阳升阴降，那么由此产生了所谓打通这个名词。这里的打通不是指把不通的管道变得畅通而是指把气血流转的方向改变的过程，从而获得普通人没有的能力。其中“顺为凡，逆为仙。只在其间颠倒颠”就是很好的概括。
你如果看过武侠小说或者其他一些气功书籍或者中医讲经络的部分的话你就会发现，气功功法里气血流转的方向和中医标注的流转方向正好是反的。其原因就在这里，现在的气功大多都是道家功法里衍生出来的所以很多名词都是借用的道家说法。
至于要先通周天然后才能练气功的说法，我同意二楼意见。再说通周天只是气功众多功法中的一类e79fa5e98193e78988e69d83362功法，不是所有的气功都是要通周天的。也就是说通周天不是必需的过程，比如八段锦、五禽戏、易经十二式等就不讲究通周天。那么这位“大师”的说法就不成立。
另外之所以会有疑惑其实是因为对气功的定义模糊不清导致的，这是历史上对气功定义的重大失误造成的。现在气功如何定义没有一个权威的答案，所以导致了现在的这种混乱局面。你可以先看一下《还气功本来面目》一书，对气功的起源、定义的重大历史失误等有详细解说。至少作者提出的气功的定义我觉得是最贴切的。这样你就不会疑惑了，至少不会被似是而非的说法搞糊涂了。
大小周天，一般指内丹术功法，“练精化气”、“练气化神”，“练神还虚”三步功法，总称为内丹术。大小周天是其中的一、二步功法。周天功经过几千年的流传，又经过多少练功家的整理提高，已明确是使经气在身体内按经络路线循环、周转。小周天（练精化气）就是指内气从下丹田开始，循督脉而上，顺任脉而下，过三关沟通任督。心肾相交，水火既济，使精气充实起来，就可以达到防病祛病的目的。小周天，又叫子午周天。
大周天（练气化神）是在小周天的基础上进一步练奇经八脉、十二经脉全部通调，使神和气密切结合，意气相随，内气可以通达全身，真气充盈，则心宽体健。大周天，又叫卯 酉周天。
“子午”“卯酉”的含义是：子为北，午为南，好比人身体的前后，而前后的主要经脉是任督，任督相通为小周天；卯为东， 酉为西，好比人体左右四肢，而左右四肢为十二正经起始点，十二正经通为大周天。
小周天，练功时采取卧式或坐式，意守丹田，自然呼吸，或腹式呼吸，当内气在丹田发动后，丹田部位e5a48de588b6e799bee5baa6363一般会产生热气流的感觉，这时用意默默地想着它，随着它，这股热流的感觉就会从丹田部位往下伸至会阴穴，再向后流经尾闾穴，循督脉向上，经夹脊、玉枕到百会穴。然后行至下丹田，如此循任督经络之周天循环，就是小周天功法。
大周天是在小周天的基础上，先通过练精化气，打通任督，当内气在丹田发动后，丹田部位会产生一股热气流的感觉，然后这股热气流经奇经八脉，十二经脉流经全身，按气机升降开合的规律在全身循环运行，这叫大周天功法。但在大周天过程中精气的通达路线还因人而异，有沿奇经八脉走的，也有沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二条正经中某几条经脉走的，这都算大周天。