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在迎接世博的日子里
年12月2日是一个激动人心的不眠之夜。从蒙特卡洛传来了中国上海获得了年世博会的举办权。
年世博会的脚步离我们越来越近,在世博会开展期间,将有无数的外国人汇聚在上海,展示各自的产品和技艺。我作为一名上海的小主人,很希望成为一名光荣的志愿者,我也要将中国的悠久历史、上海的日新月异介绍给来自五湖四海的来宾。于是我从电脑上查阅很多有关世博的各种信息……
在世博会将近的日子里,我和同学们商量在黄浦江畔种上一些花草树木,用我们的双手为世博尽一份薄力,也希望更多的人积极参与美化家园的行动。我们要让外宾感受上海是一座文明的城,绿色的城。因为绿化可以美化环境、释放氧气、减弱噪音,还能降低气温,最能让我们的绿色家园多一份活力。现在我还是一名小学生,我将与世博一起成长,到那时我已经是中学生了,我要以沙漠一般的热情迎接世博各地的外宾,我期待着美好的、精彩的、世界的盛会早日到来。
让全世界的人们牵起友谊之手,团结友爱,让每个国家都繁荣昌盛起来!
在迎接世博的日子里
“城,让生活更美好!”在一声声口中,世博的脚步离我们越来越近了。走在大街小巷,随处可见世博明星——“海宝”正热情地向我们打着招呼,周围的人们个个热情高涨,迎接着年的到来。我这个小东道主当然也不能懈怠,利用双休日去社区学习世博英语。
一大早,我背起书包,一边哼着小调,一边走出了家门。只见小区里的爷爷、奶奶们已经早早地出来锻炼身体:有的舞弄着剑,有的打起了太极拳,有的则一边遛狗,一边散步,好不热闹啊!我想到待会儿又能学上几句世博英语,说不定在世博会召开期间真能派上用场,心里别提有多高兴了,连走路的步伐也加快了。
走着,走着,忽然觉得脚底下软软的,黏黏的。定睛一看,发现自己原来踩到了一堆狗屎上。雪白的球鞋被弄脏了,这怎么办?谁这么缺德呀?我环顾一下四周,不见狗和它的主人。我暗暗生气,心想:这些狗真不懂文明,随地大小便可是影响容的行为。千万别让我碰到那只狗和他的主人,看我怎么收拾你?看着又脏又臭的球鞋,刚才那份快乐早就被抛到九霄云外去了,我只能飞奔回家,重新换了一双鞋。
这回,我吸取教训,边走边看清地上。咦,刚才被我踩到的那堆狗屎前怎么蹲着个小弟弟?我连忙三步并作两步,走上前去看个究竟。只见,小弟弟的皮鞋前端也被弄脏了,看来他也是个倒霉蛋。“小弟弟,别……”我刚想上前劝道,可眼前的一幕让我惊呆了。只见,小弟弟打开一张餐巾纸,笨拙地把纸盖在了狗屎上。多臭啊!万一脏东西弄到弟弟手上,那可怎么办?我连忙一把拉起小弟弟,说:“小弟弟,这脏东西可不能碰呀!”小弟弟忽闪着眼睛,笑着说:“哥哥,幼儿园老师告诉我,再过天就是世博会了,我们小朋友也要为世博出一份力啊!”我一下子懵了,我怎么没想到呢?平时,我和同学们嘴上总说要为世博出力,可怎么偏偏忘记应从身边做起,从小事做起呢?我感到脸上辣的。
我把小弟弟扶到一旁,转身来到那堆狗屎前,刚蹲下身子,一股恶臭就直朝我的鼻子里钻。我一面用左手捂住鼻子,一面快速地拾起那脏东西,飞也似的把它扔进垃圾箱里。不知什么时候,小弟弟的妈妈出现在了我们的身旁,对着我们连声说“你们真棒,不愧是城小主人呀!”我真有点不好意思了。
我告别了这对母子,又继续上路。早春的早晨,风还有点刺骨,但我觉得整个人特别清爽。我仿佛看到年,许许多多的外国友人从四面八方来到我们上海,他们正翘起大拇指说:“城,让生活更美好!”
在迎接世博的日子里
的世博会将在上海,作为上海的小学生,我们应该更加努力学习,学好英语,当好东道主,以崭新的面貌迎接来自世界各地的人们。
在迎接世博的日子里,学好英语是非常重要的,因为它是用的语言,那时需要很多懂英语的志愿者来帮助外国友人,让他们了解上海,了解中国,当他们遭遇困难时,我就可以帮助他,用热情的语言来接待好每一位外国友人!所以,从现在开始我们一定要认真学习各门文化知识,特别是英语会话,一定要打好扎实的基础。
在迎接世博的日子里,我会更好的学好礼仪和主持,带动班级同学一起开展各种世博知识竟猜活动,让每一位同学都真正了解世博,体会世博精神。让世界友人看看利益之邦的学生是多么了不起!
在迎接世博的日子里,作为小主人报的实习小记者,我将走向社会,用自己的慧眼去观察社会,宣传世博,做一些力所能及的公益事,让美丽的上海更健康!
在迎接世博的日子里,我将多一份微笑,多一句问候,多注意细节,专心做好身边每一件小事,欢快的迎接年世博会,用智慧和行动来迎接世博会的到来。
年世博会转眼就会来到,那时我已经是中学生了,我将成为一名自愿者,去接待五湖四海的朋友,让他们知道,中国上海世博会比其它世博会更好更成功!
在迎接世博的日子里
世博会的脚步已离我们越来越近了,那我们作为东道主该做些什么呢?有件事让我深有感触。
前几天的一个傍晚,我和妈妈参加她同事的party。我们去那需要乘地铁四线转二线再转一线,可傍晚六点又是下班高峰时间,地铁里可挤着呢!我们乘四线到世纪大道站,转乘二线,站台上已是人潮涌动,妈妈拉着我站在最后面,我连忙一个箭步窜到了“下客区”,心想:嘻嘻,我站在最前面,门一开,正好进去!我美滋滋地想着,忽然感到自己的四周空荡荡的,环视了一圈,才发现大家都有秩序地在候车区排着整整齐齐的队伍。我马上想起一年前的地铁站:大家随意地站在站台上,有大声叫报纸的,有大声打的,“嗡、嗡、嗡”,吵得很哪!地铁一到,都蜂拥朝着门口冲,挤得地铁里面的人无奈地大叫“别挤呀,让我先下……”而现在,大家都站在安全线内,不再争先恐后,似乎只能听见呼啸而来的地铁声和轻微的脚步声。看到这儿,我赶紧排到队伍里,与妈妈站在了一起,我疑惑地想:才一年功夫大家怎么都变了?“呜——”,地铁来了,打断了我的思绪,车门开了,大家没有一窝蜂地拥进去,而是耐心等着下车乘客下来,一个残疾老伯伯行走不方便,一个小伙子从人中走出来,搀扶着他走出来。到站的人都下车了,大家才井然有序地从门两侧进入。列车开动了,我看到有一些人招呼着行动较慢的老人、病人、残疾人等并为他们让座,这都是以前罕见的举动阿!当我惊诧不已时,我已走到一线车站,一线是最拥挤的地铁了,可我见到的还是一样的场面,大家静静地候车……上了车,我转过头想问妈妈,才一年,大家怎么都变了,我竟看见了站台里的红带,上面赫然是几个黄色的大字:迎世博,文明你我他。这时,我什么都明白了……
在迎世博的日子里,这件事让我懂得了很多很多……
在迎接世博的日子里
一个阳光灿烂的星期天,我早早地做完了作业,想趁着闲暇之余干点有意义的事情,忽然从我的脑海里闪过一个好主意:年就要在上海举办世博会了,全上海,甚至全中国的都在为世博做贡献,我想我也应该为世博做点力所能及的事情。可是我们小朋友能做什么呢?有了,就从身边的小事做起吧。比如,我们可以把身边的垃圾拣起来,把上海变成一个清洁美丽的城,让来参加世博会的外国朋友,都能感受到上海的美丽。
于是我来到了马路上乍一看惊呆了,马路上到处都是香蕉皮,西瓜皮,烟头……“光说不练假把式”说干就干,我就开始拣,拣了半小时后,马路看上去干净多了,可是还是看见有位阿姨不尊重我的劳动成果,在往地上扔垃圾,这使得我火冒三丈, 怒不可遏。尽管如此,我还是走上前去面带微笑地对那位阿姨说:“阿姨,请您不要再乱丢瓜子壳了,好吗?”阿姨不好意思地说:“对不起,小妹妹,是我错了,不该乱扔垃圾,你真乖,我下次再也不乱丢了”,听后我笑眯眯地走。我走到另一条街又看见一位叔叔随地乱丢香蕉皮,我立即上前去就像劝阻刚才那位阿姨一样.我耐心地上前去对那位叔叔说:“叔叔,请不要乱丢香蕉皮,好吗”?可是,那叔叔很不耐烦地说:“小孩子,不要你管的事情你就别管,知道吗?这不是你们小孩子该管的事!”我听后很生气,但又没办法,只能悻悻地瞪了他一眼,然后蹲下身子,把他扔下来的香蕉皮再拣起来,扔进了垃圾筒里。
我正干得热火朝天呢,突然e799bee5baa6e58685e5aeb9339从远处走上来一位比我还小的小妹妹,看着我,对我说:“姐姐,你在干什么呢?为什么要拣垃圾呢?很脏的!”我抬起头,擦了擦额头上的汗,乐呵呵的对她说:“小妹妹,我在给我们的城“洗脸”呢!”上海马上就要举办世博会了,我们小朋友不能做什么大的事情,只要是能为世博会出一份力,为上海争一份光,我就很开心了。”小妹妹听后连连点头,乐呵呵地对我说:“姐姐,我也想来参加.你能收我做徒弟吗?”我沉思了一会,想了想两个人一起做一定比一个人做得更快,更好!我曾经听别人说过“人多力量大”这句话。于是,我高兴的答应了她,就像唐三藏收了孙悟空一样,收了这么个小徒弟.小妹妹听我答应收她为徒后高兴的跳了起来。
随后,我们就开始分工,我们一起拣地上的垃圾,我还要负责劝阻不文明的路人不要乱扔垃圾。一个小时以后,那条长长的马路终于被我们两个小不点儿给征服了。我气喘吁吁,满头大汗,再看那小妹妹,她可也太夸张了,居然累到直接趴在了地上,我赶紧上去把她扶起来,找了个阴凉的地方坐下来休息。
休息了一会儿,我们又去欣赏了下我们刚才劳动的“成果”,但是出乎我们意料的是,那条刚变干净地马路,又被某些不文明的民弄脏了,我委屈的直想掉眼泪。看着我们辛辛苦苦拣干净的马路又变成了垃圾筒,心里有说不出的难过。可是想到要为世博出份力,只能再拣一次!正在拣着,看见一条野狗在我们刚打扫干净的路面上,拉了一堆屎,我气愤的不行。可是也又无可奈何,刚想过去收拾干净,小妹妹凑到我跟前,望着我说,“姐姐,我去把它收拾干净吧,你好看上去很累了!”说完她拿出一张纸巾,捏着鼻子,把那堆狗屎拣起来扔进了垃圾筒!又是一个小时过去了,路面终于又干净了。刚想和小妹妹打道回府.忽然想到,要是我们一走,这马路不是又要变脏了吗?于是,我想了个办法,在路边的花坛里,竖了一块牌子:“警方提示,不许乱扔垃圾,违者罚款元!”虽然我知道这只是自己的善意提醒, 所有人都知道这是假的告示,但是最少可以给我自己一个安慰吧。写完牌子之后,看着干净的路面,恋恋不舍的回家去休息了。
休息了一段时间,我总是不放心刚才那条马路,于是又回去看了一下。我以为当我再次回来的时候,一定又变的脏乱不堪了。但是出乎我的意料之外,那条我辛辛苦苦拣了整个下午的马路,居然还是那样的干净整洁,虽然不是一尘不染,但是与我们刚开始拣相比,却是天壤之别了!也许是我们的“警示牌”起了点小小的作用,也许是我们汗流浃背的劳动感动了路人!但是,不管什么原因,我看见了上海民的文明程度正在前进了。
晚饭的时候,我吃了好大一碗饭,爸爸妈妈吃惊的看着我,问我怎么今天胃口这么好?我高兴的把今天的事情一五一十的告诉了他们。爸爸妈妈微笑的看着我,说我是一个好孩子!此时的我,吃着奶奶做的饭菜觉得特别香!心里觉得的特别甜!
那晚,我做了个梦!梦见自己已经长大了,梦见自己正在工作岗位上,为上海这个国际的大都,为繁荣富强的祖国添砖加瓦。
距离世博会的召开只剩下为数不多的时间了。于是,身边的大多数事务都唯恐赶不上进度,都在默默而有序地改变着。
楼下的“三泉路”便是变身成果明显的马路之一。两排高大的梧桐绿意盎然。原本混乱的街口也新安装了红绿灯,变得有序多了。长年累月的修路解决了不少大问题:以前窄小的管道换成了大管道,减少了安全隐患;凹凸不平的水泥马路也摇身成为平坦的柏油路,居民们也就不用“享受”颠簸的滋味了……
又是炎热的一天,我和妈妈坐在去外婆家的公交车上,虽然有空调的工作,可拥挤的车厢依然十分闷热。此时此刻,座位便成了大家的目标。这时,车上上了一位年迈的老伯,瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善眼睛炯炯有神。蹒跚的脚步一眼就可以看出老人身体的糟糕,他缓缓看向车内,一点一点向后走去。
忽然,一位年轻人站了起来对老伯说:“老伯我快下了,您来坐吧!”听完,大家主动让出道让老伯坐下。看着车上温馨的场面,我浅浅一笑。
是的,在迎接世博的日子里,几乎每一个公民,每一块区域,都努力做到文明又和谐,让上海以一个全新的姿态召开世博。
“城,让生活更美好!”在一声声口中,世博的脚步离我们越来越近了。天,距离世博会还有天!多么振奋人心的数字!
走在大街小巷,随处可见世博明星——“海宝”正热情地向我们打着招呼,周围的人们个个热情高涨,期盼着年5月1日的到来。
迎接世博,热爱世博,同时享受世博。
一个阳光灿烂的星期天,我早早地做完了作业,想趁着闲暇之余干点有意义的事情,忽然从我的脑海里闪过一个好主意:年就要在上海举办世博会了,全上海,甚至全中国的都在为世博做贡献,我想我也应该为世博做点力所能及的事情。可是我们小朋友能做什么呢?有了,就从身边的小事做起吧。比如,我们可以把身边的垃圾拣起来,把上海变成一个清洁美丽的城,让来参加世博会的外国朋友,都能感受到上海的美丽。
于是我来到了马路上乍一看惊呆了,马路上到处都是香蕉皮,西瓜皮,烟头……“光说不练假把式”说干就干,我就开始拣,拣了半小时后,马路看上去干净多了,可是还是看见有位阿姨不尊重我的劳动成果,在往地上扔垃圾,这使得我火冒三丈, 怒不可遏。尽管如此,我还是走上前去面带微笑地对那位阿姨说:“阿姨,请您不要再乱丢瓜子壳了,好吗?”阿姨不好意思地说:“对不起,小妹妹,是我错了,不该乱扔垃圾,你真乖,我下次再也不乱丢了”,听后我笑眯眯地走。我走到另一条街又看见一位叔叔随地乱丢香蕉皮,我立即上前去就像劝阻刚才那位阿姨一样.我耐心地上前去对那位叔叔说:“叔叔,请不要乱丢香蕉皮,好吗”?可是,那叔叔很不耐烦地说:“小孩子,不要你管的事情你就别管,知道吗?这不是你们小孩子该管的事!”我听后很生气,但又没办法,只能悻悻地瞪了他一眼,然后蹲下身子,把他扔下来的香蕉皮再拣起来,扔进了垃圾筒里。
我正干得热火朝天呢,突然从远处走上来一位比我还小的小妹妹,看着我,对我说:“姐姐,你在干什么呢?为什么要拣垃圾呢?很脏的!”我抬起头,擦了擦额头上的汗,乐呵呵的对她说:“小妹妹,我在给我们的城“洗脸”呢!”上海马上就要举办世博会了,我们小朋友不能做什么大的事情,只要是能为世博会出一份力,为上海争一份光,我就很开心了。”小妹妹听后连连点头,乐呵呵地对我说:“姐姐,我也想来参加.你能收我做徒弟吗?”我沉思了一会,想了想两个人一起做一定比一个人做得更快,更好!我曾经听别人说过“人多力量大”这句话。于是,我高兴的答应了她,就像唐三藏收了孙悟空一样,收了这么个小徒弟.小妹妹听我答应收她为徒后高兴的跳了起来。
随后,我们就开始分工,我们一起拣地上的垃圾,我还要负责劝阻不文明的路人不要乱扔垃圾。一个小时以后,那条长长的马路终于被我们两个小不点儿给征服了。我气喘吁吁,满头大汗,再看那小妹妹,她可也太夸张了,居然累到直接趴在了地上,我赶紧上去把她扶起来,找了个阴凉的地方坐下来休息。
休息了一会儿,我们又去欣赏了下我们刚才劳动的“成果”,但是出乎我们意料的是,那条刚变干净地马路,又被某些不文明的民弄脏了,我委屈的直想掉眼泪。看着我们辛辛苦苦拣干净的马路又变成了垃圾筒,心里有说不出的难过。可是想到要为世博出份力,只能再拣一次!正在拣着,看见一条野狗在我们刚打扫干净的路面上,拉了一堆屎,我气愤的不行。可是也又无可奈何,刚想过去收拾干净,小妹妹凑到我跟前,望着我说,“姐姐,我去把它收拾干净吧,你好看上去很累了!”说完她拿出一张纸巾,捏着鼻子,把那堆狗屎拣起来扔进了垃圾筒!又是一个小时过去了,路面终于又干净了。刚想和小妹妹打道回府.忽然想到,要是我们一走,这马路不是又要变脏了吗?于是,我想了个办法,在路边的花坛里,竖了一块牌子:“警方提示,不许乱扔垃圾,违者罚款元!”虽然我知道这只是自己的善意提醒, 所有人都知道这是假的告示,但是最少可以给我自己一个安慰吧。写完牌子之后,看着干净的路面,恋恋不舍的回家去休息了。
休息了一段时间,我总是不放心刚才那条马路,于是又回去看了一下。我以为当我再次回来的时候,一定又变的脏乱不堪了。但是出乎我的意料之外,那条我辛辛苦苦拣了整个下午的马路,居然还是那样的干净整洁,虽然不是一尘不染,但是与我们刚开始拣相比,却是天壤之别了!也许是我们的“警示牌”起了点小小的作用,也许是我们汗流浃背的劳动感动了路人!但是,不管什么原因,我看见了上海民的文明程度正在前进了。
晚饭的时候,我吃了好大一碗饭,爸爸妈妈吃惊的看着我,问我怎么今天胃口这么好?我高兴的把今天的事情一五一十的告诉了他们。爸爸妈妈微笑的看着我,说我是一个好孩子!此时的我,吃着奶奶做的饭菜觉得特别香!心里觉得的特别甜!
那晚,我做了个梦!梦见自己已经长大了,梦见自己正在工作岗位上,为上海这个国际的大都,为繁荣富强的祖国添砖加瓦。
听说上海要举办世博会后,我第一个感觉就是要去了解一下‘世博’这个名词的使用范围。
世博会的全称是世界博览会,它同会和世界杯一起被认为是全球三大顶级盛世。不过与会和世界杯不同的是世博会主要展现人类的奋斗进程,启示大家思考未来,是展示全人类文明的进步的大舞台。每一届世博会都融合了世界各国带来的新技术,新理念,新文化,让千万民众大开眼界,并产生思想碰撞,迸发出新的火花,从而激发新的学习,竞争和进步。
世博会的理念是理解,沟通,欢聚,合作。
现在让我们回顾一些经典的世博吧!
年5月1日至10月11日,英国伦敦举办了第一届世博会,吸引了20多个国家参加,多万人次参观(“水晶宫”里的第一届世博会——年英国伦敦世博会)而世博会还有注册类世博,认可类..........
连女神像也来到了世博会!
为了纪念美国周年,法国花费10年时间建造了一座庄严美丽的女神像赠送给美国。
女神像也是美法有一的见证,也是世博会上一段佳话。在过程中,它曾在分别由美国和法国主办的两次世博会上露面。
而世博会的主题:城让生活更美好。体检了全人类对于未来城环境中美好生活额度共同向往,反映了国际社会对于未来政策制定、城战略和可持续发展的高度重视。
世博会的吉祥物海宝——四海之宝,九州同庆。海宝人物形象可爱、个性鲜明已成为上海世博会的吉祥符和文化标志,作为上海世博会的形象大使,海宝正用热情的双臂、自信的微笑欢迎来自全国各地的朋友们。
会徽作为上海世博会的形象标志,凝聚着全国的智慧和心血,饱含着海内外朋友对上海世博会的期盼与深情,体现了世博会所倡导的精神和追求的理念。
会徽中三人合臂相拥的图形,形似美满幸福,相协同乐的三口之家,也可抽象概括为“你,我。他”广义的人类,表达了世博会“理解,沟通,欢聚,合作”的理念,洋溢着崇尚和谐,聚合的中华民族精神,体现了年上海世博会以人为本的积极追求。
上海世博 我为你而骄傲!
当上海申博成功的消息传来,一时热情满怀、欢欣鼓舞,每个人脸上都洋溢着喜悦。整个上海沸腾了!多少人长久的期盼,多少人辛勤的汗水,在这一刻都化作了满腔自豪的,为上海举杯,为祖国唱;
在迎接世博会的日子里,作为一名小学生,我们应该怎样做得更好呢?其实,作为国际化大都的上海,我们可以为她做的事情很多。首先,我们要从文明做起,做一个好民,不乱穿马路,不随地吐痰,不乱扔垃圾,不讲脏话等等。这些也许是小事,但只要从我们每个人的身边做起,上海将更美好,大家的力量也将是上海举办世博会最大的保证。
在迎接世博会的日子里,作为一名小学生,我的首要任务是学习文化知识,掌握更多的本领。将来就有可能成为自愿者,为上海世博会贡献我的微薄的力量。我相信到那时,上海将以她更迷人的姿态,展现在世人面前。我们每一个上海人都是这座城的形象大使,我们代表的不仅是上海,更是我们的自己的国家。
让我们满怀豪情,举起双手,迎接“年上海世博会”的到来吧!
回答者: 飞翔的草刺猬 - 魔法师 四级 -8-24 20:09
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晨曦的雨露洒满在这篇丰沃的土地上,为所有的物体都施以洗礼。我坐车在上学的路上,心情轻松而愉悦。侧眼一瞥车外风景,突然被一幕壮观吸引住了,在朝霞的鲜红中,一个具有蓝色生命与活力的“人”形,显得特别突出。“那不是海宝吗?世博要到了。”我心里暗暗想道“在迎世博的日子里,我能世博做什么呢?”
我向车窗外望去,立交桥像交织在一起的线条,一个一个完美的圆弧,勾勒出这个城优美的轮廓。在迎世博的日子里,我看到了这城一天天的精彩。忽然听到了一阵喇叭声,看见了车窗外的斑马线,一行行的平行线,在柏油马路上穿行,格外的醒目。视线随着那平行线前行,看见了安全道上一丝不苟的指挥着的交警。在迎世博的日子里,我看到了每个人为世博的努力。
我要用行为去为世博出一份力。在平时的一点一滴中,我要尽我所能,去帮助别人当一个小志愿者。
想到这儿,我不禁笑了起来,继续向窗外望去。猛然间,我的视线被人行天桥所吸引住了,这可是城的特色,它标志着一个城的繁华,和人类的智慧。在迎世博的日子里,我看到了这座城一天天日新月异的发展与进步。
思绪随着车的到站又回到了现实,眼前,阳光仍是如此的美丽,金色透明的阳光跳跃在每个角落,黑色的柏油路在脚底慢慢展开,白色的斑马线在眼前无限延长,一辆辆飞速行驶 的车辆从我身边驶过,世博的脚步近了,这一大盛事,转眼将要到来。
而我,作为一名中学生,更应用自己的责任为世博喝彩,用自己的热情为世博添彩,用自己的青春为世博精彩。
首先,多谢你对我的信百任,至于我对别人回答过什么我现在一时已想不起来。但不管怎样,我很愿意度与你探讨这个问题。但我很想知道你问的一些详细情况,如你答是什么时候开始缺少朋友的?你生活中是否发生了什么内大事或你认为会影响到你友情的事情?你是学生吗?中学?大容学?......希望你继续追问
黄念祖居士总结为什么修净土法门:
普贤菩萨“十大愿王导归极乐”。我常说,修行人应以“般若为导,净土为归。”般若如目,有眼才能导行,《华严》八十一卷,最后就是普贤十大愿王导归极乐,所以往生极乐是一切行人归宿。善导大师说:“释尊所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”这话义理极深,如一时未能体会,但当仰信即有不可思议法益。一切皆从此大愿海出生,一切无不归还此大愿海。所以本文也是以“净土为归”。弥陀因发四十八愿,称为大愿王,四十八愿中第十八愿是心髓。这个愿叫做十念必生愿。凡能听到净土法门,就“至心信乐”愿生西方,“乃至十念”就可往生。十念就是念十声南无阿弥陀佛。《观经》中五逆罪人,临终时地狱现前,真诚悔改,专心念佛e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e363,念了十声就往生了。可见净宗的殊胜,不可思议。至于持名的功德,东密兴教大师有个说明,他说从“阿”字流出一切陀罗尼,从一切陀罗尼流出一切诸佛。他底下说,为什么念佛有这么大的功德,就是这个佛号里头有个“阿”字。所以这个字读准功德很大,我们应读阿(丫)弥陀佛,这个字很重要。阿字是华严字母音的第一个字,这个字有无量的功德。目前许多人所念不合梵音了。
一句佛号是阿弥陀佛多生多劫,万德薰修的果实。你念名号,名号中的万德庄严的妙果,就在你心中。而且名号的功德不可思议,所以持名的功德也不可思议。净土宗的祖师道绰,他举实事为例,说明念名字的好处。一个例子:治狗咬的药方,把老虎的骨头烤热了,在伤口揉擦,可以好。但是在穷乡僻壤被狗咬了,老虎骨头找不到,怎么办?就把自己的手弄得很热,在那个伤处揉,嘴里头念:老虎来了,老虎来了,就可以好。另一例是他自己的亲身经历。跌了脚要用木瓜烤热了来擦,木瓜也不是平常可以得到的,也是用自己的热手在伤处按摩,嘴里念:木瓜、木瓜……,他自己就这么治好的。可见名字跟实际是相联的。你叫张先生,张先生来了;请李先生,李先生到了。念万德洪名就可以召来万德,阿弥陀佛的一切功德,就都召请来了。
总之,我感觉净土宗和别宗比较,它有四个优点:
(一)是稳。它不像禅宗和密宗,密宗师父很重要,禅宗同样的要选择师父,相信师父,靠师父。如你遇见一位无面目的长老,被他拿一个冬瓜印子,给你一印。也就是说,你本来没有开悟,偏偏又遇见一个不长眼睛的长老,拿一个用冬瓜刻成的印,给你盖印。冬瓜刻的印,印文必定模糊不清(这是譬喻)。这位长老有名无实,他自己并没有开悟,偏要强作会家,给你一个糊里糊涂的证明,印证说你开悟了,你自己也相信是如此,那就永没有出头之日了。所以禅宗的师父也很重要。但是净土宗不需要这些。为什么修行难?难就难于生信。但是净土法门“十方诸佛同赞,千经万论共指。”十方诸佛,无量经论,都在给我们作证,启发人们的信心,所以对净土法门的信心容易建立。你只要能信这个法门,由信生愿,由愿起行,都可以成就。很平安,没有任何危险。只要老实念佛,不须东参西访,自然远离恶师恶友,不易上当。最稳当啊!
(二)是易。小孩叫他念阿弥陀佛,一教就会。很多一字不识的老太婆就念阿弥陀佛,得到很好的结果。人人都会,可见容易。
(三)是普。它普被三根。上至文殊普贤都求生净土,下到五逆十恶,地狱现前,念佛十声,也都往生。各种根器它都可以普被呀!
(四)是妙。法门非常妙。妙就是你不可想象。它是“暗合道妙,巧入无生。”不是要求你完全明白这些道理,才能合道。而是在你不知不觉之中,就是一句南无阿弥陀佛,一句接一句。念的时候很诚恳,很清净,这些世间的事都不想了。于是在你这有念心中,只剩了一句阿弥陀佛,你就离开妄念了。若是一上来就叫你离念,这很难哪。“欲除妄想,去一添两”,妄想不好,我要去掉妄想,这一想就是妄想。去了一个添了两个,所以你对于它没有办法。然而你老实念佛,不知不觉就离开了妄想,从有念达到无念,不知不觉合了道妙。往生见佛闻法而证无生法忍,正是“巧入无生”。所以它极妙。
学法须知纲要,小本的宗要是“信愿持名”,有深的信心,恳切的愿力,持佛名号,非常简单,非常殊胜。大本《无量寿经》就是“发菩提心,一向专念”。这两个是一样的。发菩提心就相当于信愿,这个信就是大智慧,不是大智慧不能信哪!这个信很重要,信是道元功德之母,信为道元功德母。深入佛教,信才是能入,才能进门,你要能拿到宝,信是手,才能在佛法宝藏中拿到宝,能信就是很大的智慧。《阿弥陀经》说,这是一切世间难信之法,唐玄奘大师所译则为“极难信法”。可见得能信这个法门,在一切世间,天人之中也都是很难的。所以常说念佛不难,难于生信。那么现在我补充一句:生信不难,难生正信。有很多人他虽然是信,不能称为正信。为什么呢?举些例子:有些人说,我生前念一句佛,死了之后到阴间就多一个元宝。这当然不是正信了。还有人就觉得,死是很痛苦,看到修行人死得好些,于是他念佛,只求死的时候舒服点儿。这是第二种。第三种,他就求佛保佑一切吉祥,求现生一切如意,只求世福。第四种,就希望我死后也要得到安乐。我活着时候很安乐、很舒适,死后也求这样。第五,为了超荐亡灵。自己有个亲属他已经死了,很思念他,那什么办法呢?于是念佛求对亡者有好处。如上种种千门别类的念佛,都不是正信,这样念不能往生。最后一种,他就是认为自己根器不好,学别的自己都不够,既然学别的都不够,那么只好念佛吧!那么就念佛了。这个也很消极,对于这个佛号功德就信得不够,这种最多也只能够生到边地。这都不是正信。
正信是什么呢?净土宗的祖师有个截流大师,他有一个劝生正信文,劝大家生正信。他说这个正信跟不是正信区别就太大了。他的正信是什么呢?就是相信自己的本心跟佛的心,本来就没有分别。就是释迦牟尼佛所证的嘛,都具如来智慧德相嘛。所以自己的本心和佛的妙明真心本来不是两样。但是呢,现在自己还是凡夫,还不是佛。这是头一条。第二条,就相信虽然自己不是佛,但是我们跟佛没有一点儿隔断的地方。一个杯子里头我们倒了水,倒了牛奶,这个杯子里头有水的地方就有牛奶,有牛奶的地方就有水。牛奶全部在水里头,水也全部在牛奶里头。我们跟佛,虽然现在我们是众生,我们算是水,佛算是奶。但是我们跟佛,就像水跟牛奶一样,互融互摄。这个道理是对的,因为起码我们可以相信佛的心是遍一切处,当然我们在佛心里头。再进一步,要信我们的心跟佛的心是一样的,所以我们的心也遍一切处。都遍在一切处,那不就佛在我心里头,我在佛心里头,一切处彼此都有。一杯之中,注入牛奶和水,杯中自然到处是牛奶,到处是水。这是第二条。第三,因此我们这念佛嘛,如来悉知悉见,感应道交。所以念佛必定可以得往生之果,如是的信叫做正信。他底下再说一句话就很深刻了,正信跟不正信将来这个区别就有天渊之别。你不具正信,不能往生。蕅益大师说:“往生与否全凭信愿之有无。”有信有愿当然会持名,具足资粮当然就可以往生了。反之,你就是念佛念得很好,但是你信愿不具足,那就是不行,所以全凭信愿之有无。所以信愿重要,这是往生的关键。不具正信的话,你虽然念佛,不能往生,来生就会生到富贵人家,生到富贵家里就会造恶,造恶以后,再下一生就要入地狱。这个话很让我们震动。所以你修行不彻底,跟那个十恶不赦的恶人的结果,只是差一步。作恶的人的结果,这一生完了之后马上入地狱。我们没有作恶,我们也念佛,但是没有解决问题,我们来生富贵,富贵之后就要作恶,作恶之后,死了入地狱。作恶的人比我们先到一步,念佛不彻底的人后到一步,晚到一步,入地狱是同样的。结果很悬殊了,所以这个正信非常重要。
先师夏老开示:“理明信深。”为了能信这一切世间难信之法,就须发起无上之心,参究净宗的理体。《观经》“是心作佛、是心是佛”。这是两句最重要的话。“是心是佛”,本心是佛,这是自性的德,是性德。就像截流大师的话,你本来是佛,但是现在你肯定不是,所以就需要“是心作佛”,也就是这个心在念佛,这是修德。我们就是从我们本来是佛的这个心,生起了念佛。这个本来是佛的心是我们的性德,我们现在在念佛,不是从性德产生出修德来了吗?这个在佛教的语言,叫从性起修,从你的性德上生起了修德。你起心念佛,念的是佛嘛,佛是什么呢?佛不就是你的本心吗?“是心是佛”,是佛是心嘛。念的什么?念的还是本心嘛!你修的是什么?修的还是在你的本性嘛。所以从性产生了修,修什么?修的还是性。就如同珠子放光,光照的还是珠子。这就很明显嘛,珠子放光嘛,就把你珠子照亮了。这个就是一个殊胜的修行。从性起修,所修就在本性。我们也可以说,拿我们的心在念心,因为我们念的是佛,佛就是我们的本心,就是以本心念本心。我们起心在念,这是我们的能念,当前一句是所念。能念是心,所念的还是心,以心念心。要是说以佛来念佛哪,能念的本来是佛,所念的也还是佛。那么,能念跟所念就是一回事了。以心念心,或以佛念佛,能念所念就一回事了,能与所就没有分别了。这就是一个极殊胜的修行嘛!我们众生总是有能有所,甚至不管你修什么也不离能所。现在所说,你能念所念不是两个,这就是天台所说最殊胜的中道的道理。天台的空假中三谛,泯一切法是空谛,立一切法是假谛,统一切法是中谛。色是假有,实际就本来无一物,就是空。色不异空,空不异色,色空不是两个了,这就是中。“境为妙假观为空,能所两忘即是中。”修持中能所都忘掉了,就是中。刚才我们说念佛时,能念所念是一个,本来没有分别,就是从容中道。这是佛法圆教中最高深的道理。只要老这么念的话,自然而然合乎这个道理。
我们念佛法门具《法华经》因果同时的殊胜。莲花独有之妙,花正开时,其实莲蓬宛然显现于中。花果表示修因时即结果时,称为因果同时,念佛是因,成佛是果,念佛时即成佛时。同时出现,花正开时,小莲蓬已现,花瓣落后,莲蓬渐长,渐渐莲子充实,可以种植,这是莲蓬完全成熟了。但此莲蓬即是初开时所见之莲蓬,决非他物。所以说花果同时。这是非常直捷,非常殊胜,非常圆顿的妙法。《弥陀要解》中现成的两句,正好作一个对联:“从事持达理持”,“即凡心成佛心”,这两句可以概括净土宗的殊胜奥妙。事持就是不论是谁,老老实实地念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,就是事持,事上你是这么持了。理持呢?须要契于实相,住于般若。念而无念,无念而念,从容中道,这叫理持。所以四种念佛,持名念佛、观像念佛、观想念佛、实相念佛。实相的功德最高,凡夫就觉得无从下手。但是不知道,这个奥妙在你持名念佛中,如果老老实实,绵绵密密,清清净净,不知不觉,不知不觉,你也就达到了实相念佛。最不可思议就在这个地方,所以称为究竟的方便。所以说念佛时就是成佛时,因为你就是清清净净的,别的都放下了,若能净念相继,能所两忘就是理持。理念就是念实相,也即是实相念佛。实相的功德不可思议。以忏罪来说吧:“众罪如霜露,慧日能消除,若欲忏罪者,端坐念实相。”说明实相能消众罪。《观经》说,念一句阿弥陀佛,能消八十亿劫生死重罪。大家想想看,八十亿劫是多长的时间,生死之罪是何等的重罪。《观经》指示,一句阿弥陀佛可以消除,这是由于念佛暗合道妙,暗合实相,所以功德不可思议。
《金刚经》的关键,“应无所住而生其心”。但是凡夫就不可能了,不但凡夫不可能,二乘和小菩萨也都不可能了。因为凡夫只是念念不停地生凡心,没有一个时间能无住。成了阿罗汉就无住了,但是他不再生起度无量众生的心,所以阿罗汉能无住不能生心。有些事度的菩萨,从事上修习六度,我这一辈子修忍辱,那一辈子修布施等等,他们是生心,他度哇,但是不能无住。再往上到了台宗别教三贤位的菩萨(三贤位就是十住、十行、十回向。所以我们成佛共四十二个位次。十信还不算贤人,要到十住。初住到十住,十个住的位次,十个行的位次,十个回向的位次,这是三十个位次了。这称为三贤。再登初地,初地到十地,又有十个位次,四十个位次。上头还有等觉、妙觉。四十二个位次。)到了地前的三贤位,他们有时生心,有时无住,生心的时候不能无住,无住的时候不能生心。只有在别教(天台宗判分佛教为四教:(一)藏枣小乘、(二)通枣通于大小两乘、(三)别枣纯大乘、(四)圆枣一乘)登地的菩萨,才能在生心的时候就无住,无住的时候就生心,所以这是大菩萨的境界。可是我们用念佛法门,正当念时你一切都放下了,什么世间的人我是非,出世的法执这些东西都放下了,你就无所住哇,可是这一句佛号绵绵密密,自然相继,这个是生心。就暗合无住生心的甚深般若。再前进一步,蕅益大师说:“一句南无阿弥陀佛,即释迦本师在五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。”所以这一句佛号即是佛的果觉。念佛是从佛果起修,以佛果觉作我因心,自然因果同时。所以净土宗也是果教派。夏师曾说,净土即是密教的显说。又说,称名即是持咒。所以前段赞咒也即是赞叹佛号。
净土法门普被三根,圆摄万类。最上的如文殊菩萨,普贤菩萨。普贤菩萨在《行愿品》说:“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。”(安乐刹就是极乐国)。这是普贤菩萨所发求生西方净土的愿。文殊菩萨,大智文殊把这七言偈改成五言:“愿我命终时,尽除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐刹。”大智的文殊,大行的普贤都以往生极乐为志愿。所以对至高无上的上根也不屈才。再下呀,不但五逆十恶都能往生,连动物,连地狱中的众生都能往生。动物往生,我要举夏老师的例子,他在闭关的时候,成天绕佛念佛,绕了佛之后坐下来念,念了之后穿上鞋下去绕。后发现有一个老鼠,在老居士绕佛时就跟着绕,等老居士坐到座位上,盘腿一坐,两只鞋就放下去了,是两只很大的鞋,那老鼠就坐在两只鞋当中,它也端坐。等到起立绕佛,这个老鼠又跟着他绕,成为常规,天天如是。可是有一天先师起来了,一看那只老鼠没有动,碰一碰老鼠还不动,再一看,老鼠端坐死去。这只老鼠,它能跟着人绕佛,跟着人坐下来,人起来它又跟,最后就安然在两只鞋中间坐化了。至于它是否会念佛,无从证明,但它能在关房中,紧跟先师同坐同绕,最后安然坐化,决定是深入净土法门。还有经上说的,地狱的众生,只要他肯念阿弥陀佛,在他业障消除的时候,在刚出地狱的一刹那,就成就清凉华菩萨。所以统收万类,这个法门十分殊胜。
有人喜欢以上根自居,认为念佛是愚夫愚妇,斋公斋婆都能用的法,他就有点不甘心。我就举一个比方,这个傻子照相机,傻子都会用,那么这个傻子照相机傻不傻呀?傻子都会用,正证明这个照相机十分高级。所以才这样简便,只要按一下就成功嘛!不能因为傻子也会用,就说设计制造这个机器的,都是傻瓜呀!正因为傻子也会用,说明设计制造的人十分聪明。下根、五逆十恶、动物、地狱中的众生都可以得度哇,正证明这个法门十分殊胜。
末后举两个近代往生的殊胜事例:
(一)律航法师,他本名黄胪初,是一个陆军中将。因为他的女儿在台湾结婚,他就从北京到台湾去主婚。一九四九年大陆解放了,他没有回北京,就在台湾作和尚。他在北京时,每周末都到我家听夏老师讲《大乘无量寿经》,他多次参加夏老师主持的念佛七。在他初来我家参加道场时,对佛法还没有深入,并且还有身为中将的习气,甚至引起同修的反感。可是他进步很快,一次在闭关念佛关中,放声大哭,哀切忏悔,从这以后判若两人,发心诚恳,用功很勤。又一次打念佛七,这次大概一连五个“七”。在圆满的那天,突然有重要电话要接,当回到关房时,他突见房屋陈设供品等等全部都是白色舍利,同修也同见拜垫上都是白色透明的舍利,大家收集起来供在一盘子里。下午我听到消息,立刻乘汽车赶到,亲眼看见一盘舍利。这样洁白、透明、有规则的舍利,我只看见过这一次,大家说这比上午已经少了许多。后来在台出家,不久就作了方丈。一天他和侍者在庙里大殿看工程,忽然之间他就一回头,然后回方丈室去,侍者很奇怪,就问:“师父,怎么就回去呀?”法师答:“我要往生。”侍者十分纳闷,好端端一个人还在跑路,他要往生,真奇怪!他也就只好跟着走,忽然对面来个师兄弟,侍者说:“师父说他要往生,好好的他要往生,不知是怎么回事?我只好跟着他去,你作准备,如果师父真要往生嘛,你要敲钟集众,上殿助他念佛。”那位说:“好。”侍者就跟着师父走的,在这中间碰见一个师兄弟,两人说了几句话,时间就这么点儿时间,可是等他赶到方丈室的时候,这位方丈已端坐往生了。这是一九六0年的事情。
(二)福建谢秀萱居士。她是福建福安县人,十七岁嫁到郑家,生活很苦,靠她做手工补助家用,生三男二女。她虽不识文字,可是天性纯和,很懂道理,不幸长子在二十九岁病故,紧接丈夫也死了,次子月明又得重病。月明在病中梦见观音菩萨领他看地狱,醒了之后他就发心学佛,因为真见到地狱,自然就好好的念佛了,病也就好了。后来这位母亲觉得我的孩子比我年岁轻,他还能这么用功,我这个作母亲的人不能落后,她也就用功了,让孩子带她去皈依。于是摆脱家务,做起在家人穿的法衣,长斋念佛,一直很用功。七十八岁,她一天念八万佛号,达到不念而念。一九八三年,她已八十八岁,临终前八日对她的孙媳说,我已经见佛了,我就要往生了,我不吃饭了,你不要给我送饭了。她孙媳就不做饭了,这以后就八天都不吃饭,昼夜跏趺坐,搭着衣,念佛不断。念到第八天,她就说西方三圣来接引,并说,佛的白毫光那个殊胜没法形容了,她就合掌念佛坐化。遗体拍了照片,端坐,搭着衣一点儿不乱,面貌非常慈祥,就是活人里头也少见。火化时,在场的人都闻到异香,并捡到坚固子三十多粒,远近赞叹。谢老居士是一个穷苦的文盲,正是一般人所轻视的愚夫愚妇,斋公斋婆,可是她完成了那些自命为上根利智、佛学权威们所做不到的事。至于不信的人,对于她见佛见光,死后烧出坚固子,放香等可以否定,可怀疑。但有一件事情否定不了,她八天不吃饭,八天不断地念佛,死后仍然端坐,你能否定吗?不信,你要否定,你自己试一试,你拿两天不吃饭,你念两天,你看行不行?这你否定不了嘛。
净土法门“十方如来同赞,千经万论共指”。可见信愿持名这个妙法,乃是如来大光明藏所流现,所以能给一切众生以最坚固、最长久、最彻底、最究竟、最圆满、最真实的大安乐。末后祝愿:“普愿见闻者,皆得大安乐,具足信愿行,同生极乐国。”
说实话满足楼主要求的游戏还真不多,我比较喜欢侠盗飞车系列,自由度高,而且地图很大,想干啥干啥,比较耐玩,我知道的既满足楼主配置有符合楼主口味还是10年后的游戏就这个了,不知道楼主玩过没。