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阿努比斯
对古阿拉伯埃及共和国人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。
冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊希思将奥西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。
阿努比斯是一个古代的神祗，在奥西里斯成为要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后，阿努比斯还成为了尸体防腐者之神。
阿努比斯还与正义女神玛特 (Ma’at) 联系在一起。阿拉伯埃及共和国人认为人死后会前往亡者之殿。在那里，阿努比斯通过玛特的羽毛来称量亡者心脏的重量，并且称重前会首先使天平达到平稳，从而保证精确度。心脏重于羽毛者就会被魔鬼吃掉。
阿努比斯，是阿拉伯埃及共和国神话中的死神，掌管地狱，主要是负责审判之秤的称量工作，就是在秤的一边放置公正的羽毛，另一边放置死者的心脏，如果心脏与羽毛重量相当的话，那么这个人就可以升上天堂，与众神永生，如果羽毛比心脏重的话，这个人就有罪了，将会被打入地狱。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。
另据《阿拉伯埃及共和国亡灵书》所著：
阿努比斯（安普）（anubis or anpu),奥西里斯之子。有人认为是伊希斯所生，也有人认为是勒菲斯所生。他是介于黑夜与黎明的中间状态的神灵。
阿努比斯的显象通常为犬首人身，有时则完全是一只犬，他在寻找奥西里斯自然之躯的过程中发挥了首要作用。但也有传统信仰认为他找到奥西里斯的躯体完全是依靠一只犬的帮助才得以完成的。在亡灵的审判中，它是心灵天平的护佑者，专注地察看天平的刻度指针。他又是葬礼山上的涂香者，因而又成了香神。他还被当作奥西里斯的信差。但在更早期的经文中，他只是大神拉（太阳神）的使者，专门给奥西里斯的躯体涂抹e799bee5baa6e59b9ee7ad94364香料
埃及 阿努比斯（Anubis）的样子就是一只胡狼，其造型有时是狼头人身，有时候干脆就是完整的胡狼形状。 不管體型大小，每座金字塔裡都少不了祂，因為祂既是屍體保護神，也是死者靈魂前往朝拜復活神歐西里斯（Osiris）的引導者。不管体型大小，每座金字塔里都少不了祂，因为祂既是尸体保护神，也是死者灵魂前往朝拜复活神欧西里斯（Osiris）的引导者。 古埃及人熱切盼望死後能復活，沒有祂帶路的話，很可能見不到復活之神，無法得到回陽間的許可。古埃及人热切盼望死后能复活，没有祂带路的话，很可能见不到复活之神，无法得到回阳间的许可。 就算自己能摸索找到歐西里斯，但屍體沒得到完善保護而毀壞了，復活夢也會落空。就算自己能摸索找到欧西里斯，但尸体没得到完善保护而毁坏了，复活梦也会落空。 這樣的神祇怎能不好好巴結呢？这样的神只怎能不好好巴结呢？ 阿努比斯信仰從五千多年前的埃及前王朝時期就已經開始萌芽，到第六王朝（2345~2181 B.C.）時才發展成熟。阿努比斯信仰从五千多年前的埃及前王朝时期就已经开始萌芽，到第六王朝（2345~2181B.C.）时才发展成熟。 這牽涉到埃及的神話，必須從掌握冥界最高權力的歐西里斯說起。这牵涉到埃及的神话，必须从掌握冥界最高权力的欧e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad94362西里斯说起。 據說歐西里斯是太陽神的後裔，原為尼羅河神，祂每年會死去一次，然後復活。据说欧西里斯是太阳神的后裔，原为尼罗河神，祂每年会死去一次，然后复活。 此一說法象徵尼羅河年年固定的氾濫、乾涸，洪水期帶來大批有機養分，使得下游的三角洲長保肥沃。此一说法象征尼罗河年年固定的泛滥、干涸，洪水期带来大批有机养分，使得下游的三角洲长保肥沃。 歐西里斯後來慘遭他的兄長賽特（Set）謀害，賽特將其身體剁成碎片後，丟入尼羅河中，漂流到埃及各地。欧西里斯后来惨遭他的兄长赛特（Set）谋害，赛特将其身体剁成碎片后，丢入尼罗河中，漂流到埃及各地。 他的妻子艾希絲（Isis，也是他的姊妹）將屍塊一一找回，由阿努比斯包紮製成全世界第一具木乃伊。他的妻子艾希丝（Isis，也是他的姊妹）将尸块一一找回，由阿努比斯包扎制成全世界第一具木乃伊。 於是歐西里斯成為冥府的主宰，執掌復活大權，是埃及眾多神祇中最重要的一位。于是欧西里斯成为冥府的主宰，执掌复活大权，是埃及众多神只中最重要的一位。 有這段淵源，所以阿努比斯不但理所當然成為屍體保護神，而且只有跟隨祂才能見到歐西里斯。有这段渊源，所以阿努比斯不但理所当然成为尸体保护神，而且只有跟随祂才能见到欧西里斯。 因為阿努比斯是處理屍體這一行的祖師爺，所以古埃及製作木乃伊的師傅們工作時，必須配戴胡狼頭面具，以求可以獲得阿努比斯的庇蔭。因为阿努比斯是处理尸体这一行的祖师爷，所以古埃及制作木乃伊的师傅们工作时，必须配戴胡狼头面具，以求可以获得阿努比斯的庇荫。 但是，阿努比斯的樣子為什麼會像胡狼呢？但是，阿努比斯的样子为什么会像胡狼呢？ 很可能是因為人們常在墳地看到胡狼拖出的屍體，直覺認為牠與人死後遭遇有關，因怖生敬，於是認為屍體保護神就應該長這個樣子。很可能是因为人们常在坟地看到胡狼拖出的尸体，直觉认为它与人死后遭遇有关，因怖生敬，于是认为尸体保护神就应该长这个样子。 這實在太抬舉牠了！这实在太抬举它了！ 胡狼雖然是肉食性動物，但體型不大，身長只有66~107公分，體重13~18公斤，和一隻中小型的狗差不多大。胡狼虽然是肉食性动物，但体型不大，身长只有66~107公分，体重13~18公斤，和一只中小型的狗差不多大。 在其分布的範圍內，東邊的老虎、西邊的獅子，以及豹、獵豹等等，個別戰力都比他強得多。在其分布的范围内，东边的老虎、西边的狮子，以及豹、猎豹等等，个别战力都比他强得多。 胡狼族群又不夠大，無法用「狼海戰術」，稍大型的草食獸也無能去獵捕。胡狼族群又不够大，无法用「狼海战术」，稍大型的草食兽也无能去猎捕。 因為不管在哪個地盤內都沒辦法當老大，為了生存，只好有什麼就吃什麼。因为不管在哪个地盘内都没办法当老大，为了生存，只好有什么就吃什么。 牠們的菜單甚至還包括老鼠和昆蟲，對於腐屍當然也不太挑剔。它们的菜单甚至还包括老鼠和昆虫，对于腐尸当然也不太挑剔。
埃及的主神不是4位，有9位，称之为九柱神。分别是拉（Ra），舒（Shu），忒弗努特（Tefnut）、盖勃（Geb）和努特（Nut）、奥西里斯（Osiris）、塞特（Set）、伊西斯（Isis）和涅弗提斯（Nephthys）。
1、拉（Ra），太阳神。
据说所有的生命都是由拉神创造的，他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外，人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此，埃及人自称为“拉神之牛”。
在天牛的神话中，曾讲述了人类想暗算拉神，而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时，他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。
2、舒（Shu），风和空气之神。
舒是埃及神话中的大气之神、空气之神、天空的化身亦是思考与听觉的支配者，属赫里奥波里斯九柱神之一。其名字有“干旱、烤干、枯竭”意思。
作为大气之神，舒性格冷静，有影响力，是个调停者，亦与代表着“真理、正义和秩序”的“玛特”（Maat）有关。在另一些艺术作品中，舒通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。另外，他手上也持有代表生命的符号“安克”。
3、泰夫努特（Tefnut），雨水之神。
泰芙努特是埃及神话中的潮湿女神，生育之神，赫利奥波利斯城九柱神之一。泰芙努特在地7a64e4b893e5b19e336上的化身是母狮。崇拜她的中心地区是赫利奥波利斯城，据此地神话说，她与丈夫(空气神舒)是阿图姆(拉·阿图姆)的第一对孪生子女。
她们的子女是苍天女神努特和大地神盖布。泰芙努特有时也被认为是孟菲斯地方神普塔赫之妻，太阳神拉之女，太阳神之眼，长在拉的前额上。每当太阳升起，她的眼睛就要喷出火焰，烧灼大神的敌人。在这方面，泰芙努特与乌托等同。乌佩斯和塞莎特是她的两个变体。
她与舒神结婚，预示着自然界的复苏和繁茂。泰芙努特与木特、巴斯特、哈托尔、塞赫麦特以及其他狮子女神混同。
4、盖布（Geb，Seb），大地之神。
盖布（Geb；又称作塞布，Seb或凯布，Keb）是古埃及的大地之神与生育之神，舒与泰芙努特的儿子，九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。
在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。
因与自己的妹妹努特形影不离而导致世间生物没有生存的空间，于是其父亲空气之神舒受到太阳神拉的命令，将两位恋人分开，故埃及壁画中常可看到，以四肢罩着大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开。
也因此在部分地区的神话中也视回音为盖布呼唤分开爱妻的呼唤。盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。
5、努特（Nut），天空之神。
努特是埃及神话中的夜空或者星星之神。相对于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神。新王国时期的墓室壁画内，天空女神努特被描绘成母牛形象。努特是舒与泰芙努特的女儿，九柱神之一。
太阳神拉每晚日落后进入她的口中，第二天早晨又从她的阴户中重生。她同时也如此吞咽和再生著星辰。努特同时也是死亡女神，大多数数石棺（sarcophagus）的内壁上都绘有她的形象。法老死后会进入她的身体，不久后便会重生。
6、奥西里斯（Osiris），冥王和农业之神。
奥西里斯（Osiris）是埃及神话中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反复重生的神，而他身上的绿色皮肤就有这种意思。他最后被埋在阿拜多斯（Abydos）城，是那里的守护神。
奥西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子。在埃及，欧西里斯是掌管阴间的神，同时也是生育之神和农业之神。他与妻子伊西斯生了荷鲁斯，另外奈芙蒂斯生了阿努比斯。
与根据死者之书，他的长子是狒狒神巴比（Babi）。后来，他被同赛克和布塔联合起来成为“布塔-赛克-欧西里斯”，也被等同为赫里沙夫（Heryshaf）。
7、伊西斯（Isis/Auset），生命、魔法、婚姻和生育女神，荷鲁斯之母。
伊西斯是古埃及宗教信仰中的一位女神，对她的崇拜传遍了整个希腊-罗马世界。她被敬奉为理想的母亲和妻子、自然和魔法的守护神。
她是奴隶、罪人、手工业者和受压迫者的朋友，她也听取富人、少女、贵族和统治者的祷告。伊西斯经常被描述为是鹰头战神荷鲁斯的母亲和保护者(尽管某些传说讲荷鲁斯的母亲是哈托尔），也被称作亡灵和幼童的保护神。
8、赛特（Seth），战争、沙漠、风暴和外国之神。
赛特，又名西德，在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。
他是盖布与努特的儿子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。与妻子奈芙蒂斯生了阿努比斯和凯贝特。他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。
赛特的形象通常是一位豺头人身的神祇，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土豚，或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物，赛特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。
9、奈芙蒂斯（Nephthys），房屋和死者的守护神，阿努比斯之母。
奈芙蒂斯在埃及神话中是死者的守护神，同时也是生育之神。她是九柱神之一。"奈弗丝"也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是“巴特（Bat）”或“奈斯（Neith）”的变形。
在埃及艺术作品中，她的头发看上去与裹尸布相似。奈弗丝被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是鸢，猎鹰，隼或其他鸟类。
她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。与赛特生阿努比斯和凯贝特。她常与自己的姐姐艾西斯一同出现在艺术作品中。
扩展资料：
宇宙的开始，九柱神还没有诞生，宇宙是一片幽暗，没有任何生气，天地间充满了无边无际的原初之水，努(Nun)。据《亡灵书》所述，原初之水中出现一座小山，名为"Ben-ben"。Ben-ben 上便站着太阳神阿图姆(Atum)。
白天的拉，是鹰头人身，头顶太阳圆盘(或有眼镜蛇），手持权杖和生命之钥；傍晚则成为阿图姆(Atum)。
阿图姆出生后，没有天地万物，只有原初之水笼罩着的幽暗的空间，是一片虚无，没有生命。于是他便按照自己的模样创造了诸神。
首先，阿图姆呼气产生了风神休(Shu，男)，咳嗽产生了雨神泰芙努特(Tefnut，女)，并用自己的汗水给与他们生命。休与泰夫努特分享一个灵魂——阿图姆。
休和泰芙努特结合（即风和水结合），生下了大地男神盖布(Geb)和天空女神努特(Nut)。休把努特抬高，这样努特就覆盖着盖布，也就是说，天在上，地在下，而古埃及人相信地震是因为盖布在笑所造成的。
努特和盖布结合，生了4个孩子，分别是：长子欧西里斯(Osiris，冥王)，长女伊西斯(Isis，守护神)，次子塞特(Seth，混乱神)，次女奈芙蒂斯(Nephthys，死者的守护神)。
后来有一天，阿图姆派出他的一只眼睛巡视世界，但眼睛却迟迟不归，他因为失去眼睛而流泪，眼泪落到地上，化作人类。
失去了眼睛的阿图姆只能再为自己再创造一只眼睛，但这时那只迟归的眼睛回来了，它因为发现自己的地位失去而愤怒，于是阿图姆将之化为眼镜蛇形，置于人类的前额，成为王权的保护者。
后来长子配长女，次子配次女，也都成为夫妻。欧西里斯本来是统治人间的王，伊西斯本是王后。在欧西里斯的带领下，埃及从茹毛饮血的野蛮状态走上了文明之路，整个埃及风调雨顺、岁岁平安。
好景不长。次子塞特十分嫉妒他的哥哥欧西里斯，在一次宴会上设计，把欧西里斯关在一个盒子里，并扔进了尼罗河。欧西里斯的妻子伊西斯到处寻找丈夫，终于在腓尼基的比布罗斯港发现，并带回了埃及。
之后塞特发现了盒子，索性把盒子连同欧西里斯切成十四块，并把尸体的碎块散到埃及各地。伊斯西在妹妹奈芙蒂斯和她的儿子阿努比斯（Anubis，死神）的帮助下，四处寻找，终于找全了欧西里斯的尸体，除了命根子，无奈之下只好作了一个假的代替。
阿努比斯用带子将碎块包扎起来，并把他制成了具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀扇尸体，并和她的妮芙蒂斯合力运用法术使奥西里斯重新复活，重生后的欧西里斯就变成绿色的脸了。
欧西里斯复活后与伊西斯生下儿子荷露斯(Horus，鹰神)，但他已经不想继续呆在人间，就成了冥间的统治者——冥王。妻子伊西斯也随之转战地下，帮助他管理冥城。人间的王位被塞特所霸占。
之后，伊西斯独自抚育荷鲁斯，尽管不断受到塞特迫害，但在妹妹奈芙蒂斯的帮助下，荷鲁斯总算顺利长大，长大的成神后的荷鲁斯杀了塞特替父报仇，并登上王位（还有另一种说法是：在塞特(Tthoth，智慧之神)等诸神的仲裁下，荷露斯继承王位）。
从此，荷鲁斯统治着人间，欧西里斯统治着冥界。
参考资料来源：百度百科——古埃及众神
外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。