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用针扎布娃娃不会致人死亡的，传说中的一种诅咒方法。哪有那么神的，不过就是用这种方法泄泄气、解解恨而已。
巫蛊。
巫蛊（wū gǔ）是古代信仰民俗。即用以加害仇敌的巫术。起源于远古，包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等。诅咒在原始社会已很盛行，古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害。
巫蛊之术从秦汉时期就有了，而且汉代的法律和唐代的法律都明令禁止过巫蛊之术。比如汉代的法律规定如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡那这个人要处以极刑，家人流放三千里。唐代也做过类似的规定，饲养蛊未成形者流放，成形者杀头。
扩展资料：
巫蛊的制造
通俗的讲蛊其实就是一种毒虫，所说的巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人，因为古时候缺乏医学知识，所以人们才将这一现象和巫术联系到一起。
列举一个制作巫蛊方法：将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中，密封十天，开封后存活下来的那只就是最毒的，它也就是蛊的首选，然后经过饲养（略去方法）最终就是蛊，把它的粪便放在别人家的水井或粮食里吃了的人肚子里就会长虫，慢慢身体虚弱而死。
蛊，音同古，相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为有其事；一部分的医药家，也以其为真，记下一些治蛊之法。
制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9334蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。
分类
蛊之种类有十一种：蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。
其余有些特殊的，分说如下：
癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。
疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。
泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。
石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。
篾片蛊：将竹片施以蛊药后便成。
金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。
参考资料来源：百度百科－－巫蛊
一直以来，“扎小人”这种行为以不同的形势活跃在各大宫斗剧中，想上位，整敌人，就拿个小人，这边边扎针边诅咒，那边好好的一个人说不舒服就不舒服了，难道扎小人真的这么灵验吗？其实，“扎小人”最早可以追溯到远古时期，当时人们在出去打猎之前，都要画一些动物的图像，并朝图像去射击，以保证能打到更多的猎物。说起来也算是一种祈福行为。
到了秦汉的时候，人们不再以动物作为攻击对象。而具体到了人物。祈福的行为，也就变成了诅咒的行为。汉武帝晚年就爆发了的巫蛊之乱，当时宠臣江充慌称汉武帝得病是因为巫e79fa5e98193e58685e5aeb9335蛊作祟，就预先把小木人藏在太子家中，设计诬害太子。结果造成太子遇难，还牵扯出数万人的大冤案。以现在的眼光来看，都觉得好搞笑，扎小人怎么可能灵验呢？
秦汉的时候，常年打仗，老百姓苦不言堪，但又无能为力，巫蛊术也就成了人们的一种发泄渠道，一种寄托。巫师为了牟取钱财，利用了人们的这一种心里，又给它披上一层鬼神的外衣。因此，秦汉的时候，巫术盛行。虽然上千年过去了，但巫术依旧存在，大多数老百信都有着，“宁可信其有，不可信其无”的心里。所以，至今可能还会有人相信，扎小人能够灵验吧。
因为人偶的形象模拟，加上背后写上了“被诅咒者”的生辰八字。人偶和“被诅咒者”之间可能存在某种意义上的“量子纠缠效应”，扎针之后，也会让“被诅咒者”浑身难受、寝食难安、郁郁寡欢、无疾而终！曾今有人说，双胞胎的心灵感应，可能和“量子纠缠”有关。
巫蛊。
巫蛊（wū gǔ）是古代信仰民俗。即用以加害仇敌的巫术。起源于远古，包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等。诅咒在原始社会已很盛行，古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害。
巫蛊之术从秦汉时期就有了，而且汉代的法律和唐代的法律都明令禁止过巫蛊之术。比如汉代的法律规定如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡那这个人要处以极刑，家人流放三千里。唐代也做过类似的规定，饲养蛊未成形者流放，成形者杀头。
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巫蛊之祸是汉武帝在位后期发生的一次重大政治事件，巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。
征和二年（公元前91年），丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主通奸，公孙贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、e79fa5e98193e58685e5aeb9365卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝宠臣江充奉命查巫蛊案，用酷刑和栽赃迫使人认罪，大臣百姓惊恐之下胡乱指认他人犯罪，数万人因此而死。
江充与太子刘据有隙，遂趁机陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等四人诬陷太子，太子恐惧，起兵诛杀江充，后遭武帝镇压兵败，皇后卫子夫和太子刘据相继自杀。
壶关三老和田千秋等人上书讼太子冤，终于清醒过来的武帝夷江充三族，烧死苏文。又修建“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。此事件牵连者达数十万人，史称巫蛊之祸。
参考资料来源：百度百科-巫蛊之祸
参考资料来源：百度百科-巫蛊